山・花・峠の伝説民俗

• 2026年05月25日
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山と田園の伝説神話「シャクナゲを盗みに行
った背振山の姫神」：

【概略説明】
　シャクナゲとは、ツツジ科ツツジ屬のうち
シャクナゲ亜属の総称をいうそうです。日本
には６種のシャクナゲが分布しているそうで
す。高山でおなじみのキバナシャクナゲとハ
クサンシャクナゲの北方系の２種と、南方系
の４種に区別できるのだそうです。

　これらの種類は、それぞれに適した環境と
分布域をもっていて、それぞれの種類がそれ
ぞれにお互いにすみ分けているらしいという
のです。日本で一番高い山に生えているのは
キバナシャクナゲという種類です。稜線を歩
いていると、わきのくぼみや岩かげなどにハ
イマツのように地面をおおって群落している
のを見かけます。

　この高山の過酷な環境の中でもシャクナゲ
にとっては、冬は雪の下に閉ざされ夏は濃い
霧に保護されているという、これがすみ心地
がよいらしく、栽培するのは難しく本州の低
地ではほとんど開花しないそうです。

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• 2026年05月20日
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山と田園・伝承伝説神話
「妻と別れを惜しんだ・奥武蔵妻坂峠」

【概略説明】
　妻坂峠は、古くは秩父から江戸や鎌倉への
重要な道筋だったといいます。鎌倉時代のは
じめ、源頼朝の妻政子の父・北条時政の陰謀
に巻き込まれた秩父の庄司・畠山重忠は、息
子が時政に殺された鎌倉に遠征します。その
時、妻を峠まで見送らせ、名残を惜しんだの
がこの峠の名の由来だそうです。

　山ろくには「なごりおしいや妻坂峠妻坂峠
……」という里謡も残ります。また旅の夫婦
がここで突然夫がいなくなってしい、妻が探
しまわったがどうしても見つからない。悲し
みのあまり妻は鳥になってしまったという。
いまでもこのあたりで「オットットー、オッ
トットー」と鳴く鳥は、旅人の妻が夫を探し
ている姿なのだという伝説もあります。ここ
はハイキングに絶好の場所。ポツンと建って
いる地蔵尊の周りには、何組ものパーティが
くつろいでいます。

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• 2026年05月07日
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山と田園の伝説神話
「東北・吾妻小富士の種まきウサギ」

【説明】
　吾妻小富士には４月から６月ころ、白いウ
サギの雪形がでます。これを村人は農作業を
はじめる目安にしました。その昔、田沢村の
兎田というところに、身寄りのない子どもが
いました。その子は山奥で拾ったウサギの親
子を飼っていたといいます。

　そのころ、このあたりは日照続き。困った
村人は雨乞いをが効き目がありません。「兎
田の子」も裏山に登り雨が降るよう祈りまし
た。ふと空を見るとトビが、かわいがってい
た親子ウサギをわしづかみにして舞い上がる
ではありませんか。トビが飛んでいった方を
見ると吾妻小富士にウサギの雪形があらわれ
ていました。

　ウサギは吾妻山の山神になっていたので
す。「兎田の子」が山を下りてみるとナント、
家の前の岩屋から貴重な水がコンコンと湧い
ています。その水を田んぼに引き無事に種ま
きができました。それからは村人は雪形を「種
まきウサギ」と呼んだということです。

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山と田園の伝説神話「山でつきもの仙人とは？」
【説明概略】
　仙人峠とか仙人窟などの地名も多く目につ
き、仙人は天狗とともにむら里にはつきもの
です。仙人は人偏に山。中国の神仙思想や道
教によって想像された理想的な人間像で、不
老不死の術を修め神通力で空を飛び俗世間を
はなれ、文字通り山の中に住むといわれます。

　仙人には天仙、地仙、尸解仙（しかいせん）、
陸仙、仙女などの種類があるといわれていま
す。また日本では、仙人へのなり方で神仙
（神）、仏仙（僧として修行を積んで仙人に
なった）、尸解仙（死んだのち、屍ごとなく
なり仙人になっていた）と分けています。仙
人は肉食をしないといいます。

　さらに「金丹」、「丹砂」・「黄金」・「白銀」
・「五芝」・「五珠」・「真珠」など、仙人にな
る薬があるという。また、松葉や松ヤニ、松
の実、茯苓、地黄、ゴマ、黄蓮、コウゾの実
なども食べるという。また仙人になる薬があ
るという。その仙人にも落ちこぼれがいて、
飛翔術が未熟で２、３ｍのところをヒョロヒ
ョロ。悪ガキどもに竿で追いかけられたとい
うことです。

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