きょうははがき絵教室
はがき絵教室でモデルにする野草の花が最近はなかなか見つからな
くなりました。目につけていたカラスウリが生えていた空き地が、
きれいに手入れされてしまっています。
仕方なく庭に植えてあるセンリョウを切りました。まだちょっと早
く、実が充分大きくなっていません。誕生日の花としては12月15
日だそうです。
好事家は、アカモノ（一両）、ヤブコウジ（十両）、カラタチバナ（百
両）、これにセンリョウ、マンリョウとアリドオシといっしょに寄
せ植えします。
そして「一両、十両、百両、千両、万両、年中お金が有りどおし」
といって縁起をかつぐそうですから、めでたい植物なのですね。
つづいて「きょうの山の話」をどうぞ。
▼きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（417）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
某月某日（-曜日 天気：-）
「誰が決めたか天狗の代表八天狗」
誰が決めたか天狗の代表八天狗
山の妖怪といえが天狗。有名なのは「日本八天狗」と呼ばれる面々。
その名は京都の愛宕山太郎坊、滋賀県比良山次郎坊、長野県飯縄山
の飯綱三郎、奈良県大峰前鬼、京都の鞍馬山僧正坊、香川県白峰相
模坊、神奈川県相模大山伯耆坊、福岡県の英彦山豊前坊の八天狗で
す。
なかでも愛宕山太郎坊は、八天狗の代表で、その前身は聖徳太子の
恩師・日羅だともいわれます。
太郎の次は次郎が順序。比良山に住む次郎坊は『今昔物語』にも登
場、その乱暴ぶりが紹介されています。
「三男」の飯綱三郎は長野県の飯縄山におり、静岡県の秋葉山、東
京の高尾山、群馬県の迦葉山などの飯縄系天狗の総元締めになって
います。
次の大峰前鬼は、その妻といわれる後鬼とともに役ノ行者の忠実な
従者。大峰山を守っているという。いまでも大峰山中には前鬼の里
があります。
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
http://tokipro.syuriken.jp/blog-denmin/blog-denmin.html
▼きょうの話題（終わり）
くなりました。目につけていたカラスウリが生えていた空き地が、
きれいに手入れされてしまっています。
仕方なく庭に植えてあるセンリョウを切りました。まだちょっと早
く、実が充分大きくなっていません。誕生日の花としては12月15
日だそうです。
好事家は、アカモノ（一両）、ヤブコウジ（十両）、カラタチバナ（百
両）、これにセンリョウ、マンリョウとアリドオシといっしょに寄
せ植えします。
そして「一両、十両、百両、千両、万両、年中お金が有りどおし」
といって縁起をかつぐそうですから、めでたい植物なのですね。
つづいて「きょうの山の話」をどうぞ。
▼きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（417）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
某月某日（-曜日 天気：-）
「誰が決めたか天狗の代表八天狗」
誰が決めたか天狗の代表八天狗
山の妖怪といえが天狗。有名なのは「日本八天狗」と呼ばれる面々。
その名は京都の愛宕山太郎坊、滋賀県比良山次郎坊、長野県飯縄山
の飯綱三郎、奈良県大峰前鬼、京都の鞍馬山僧正坊、香川県白峰相
模坊、神奈川県相模大山伯耆坊、福岡県の英彦山豊前坊の八天狗で
す。
なかでも愛宕山太郎坊は、八天狗の代表で、その前身は聖徳太子の
恩師・日羅だともいわれます。
太郎の次は次郎が順序。比良山に住む次郎坊は『今昔物語』にも登
場、その乱暴ぶりが紹介されています。
「三男」の飯綱三郎は長野県の飯縄山におり、静岡県の秋葉山、東
京の高尾山、群馬県の迦葉山などの飯縄系天狗の総元締めになって
います。
次の大峰前鬼は、その妻といわれる後鬼とともに役ノ行者の忠実な
従者。大峰山を守っているという。いまでも大峰山中には前鬼の里
があります。
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▼きょうの話題（終わり）
[2回]
PR
神社階段の上り下り
近所の神社境内の大木が、空洞ができて台風の時など危ないという
ので先月のはじめ、枝を伐採しました。
太い枝を切り落とすため、階段の手すりを壊して当分の間通せんぼ。
30数年続けていた運動不足解消の階段上り下りも中止です。
そのせいか、最近気分が盛り上がらず、どうも元気が出ません。体
重も増えてきたようです。
ところがこのほどやっと通れるようになったのです。早速出かけ、
１ヶ月ぶりのトレーニングに気分もスカッ。
どこかの首相じゃないけれどまさに「水を得たドジョウ？」のよう
になりました。
やはり生活のサイクルを変えるのはよくないようです。感謝感謝の
鎮守さまです。
考えてみればこの神社にはお世話になりっぱなし。少しは恩返しを
しなければ。管理人の方に階段の掃除を約束しました。つづいて「き
ょうの山の話」をどうぞ。
▼きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（416）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
某月某日（月曜日 天気：快晴）
「北ア・五色ヶ原と佐々成政の埋蔵金」
有名な富山城主・佐々成政の真冬の立山越え。冬の立山はきびしく、
１ヶ月後信州野口村大出についたときは遭難寸前。
立山越えのコースは一般的に、立山・常願寺川・ザラ峠・五色ヶ原
・黒部川の平・針ノ木峠・野口村のルートとされています。
成政が秀吉に降伏したのは翌天正13年。成政はその直前に家臣に軍
資金を黒部の山中に埋めさせたという。
この埋蔵金探しは最近まで続けられたという。ある年の８月、ザラ
峠を越え、五色ヶ原でテントを張りました。
なるほどザラ峠には荒廃してはいますが、常願寺川方面への道もあ
ります。五色ヶ原は池塘と残雪、高山植物の花で埋まっています。
新婚さんらしい２人が、近くのヒュッテに泊まっているのか、素肌
をまっ赤に日焼けして雪遊びをしていました。お互い、いい持代に
生まれました。
・富山県富山市と立山町との境
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
http://tokipro.syuriken.jp/blog-denmin/blog-denmin.html
▼きょうの話題（終わり）
ので先月のはじめ、枝を伐採しました。
太い枝を切り落とすため、階段の手すりを壊して当分の間通せんぼ。
30数年続けていた運動不足解消の階段上り下りも中止です。
そのせいか、最近気分が盛り上がらず、どうも元気が出ません。体
重も増えてきたようです。
ところがこのほどやっと通れるようになったのです。早速出かけ、
１ヶ月ぶりのトレーニングに気分もスカッ。
どこかの首相じゃないけれどまさに「水を得たドジョウ？」のよう
になりました。
やはり生活のサイクルを変えるのはよくないようです。感謝感謝の
鎮守さまです。
考えてみればこの神社にはお世話になりっぱなし。少しは恩返しを
しなければ。管理人の方に階段の掃除を約束しました。つづいて「き
ょうの山の話」をどうぞ。
▼きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（416）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
某月某日（月曜日 天気：快晴）
「北ア・五色ヶ原と佐々成政の埋蔵金」
有名な富山城主・佐々成政の真冬の立山越え。冬の立山はきびしく、
１ヶ月後信州野口村大出についたときは遭難寸前。
立山越えのコースは一般的に、立山・常願寺川・ザラ峠・五色ヶ原
・黒部川の平・針ノ木峠・野口村のルートとされています。
成政が秀吉に降伏したのは翌天正13年。成政はその直前に家臣に軍
資金を黒部の山中に埋めさせたという。
この埋蔵金探しは最近まで続けられたという。ある年の８月、ザラ
峠を越え、五色ヶ原でテントを張りました。
なるほどザラ峠には荒廃してはいますが、常願寺川方面への道もあ
ります。五色ヶ原は池塘と残雪、高山植物の花で埋まっています。
新婚さんらしい２人が、近くのヒュッテに泊まっているのか、素肌
をまっ赤に日焼けして雪遊びをしていました。お互い、いい持代に
生まれました。
・富山県富山市と立山町との境
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▼きょうの話題（終わり）
[2回]
柳田國男「ならぬ柿の木」
わが家に「甲州百目」という大きな渋柿のなる木があります。それ
とは別に甘柿の富有柿があるのですが、植えてから一度も実がなり
ません。
昔は、実のならない柿の木は神聖視されていたといいます。「今昔
物語」にも出てきて、柳田國男も「不幸なる芸術」の中で触れてい
ます。
そうか、それなら大事にしてみようか。てなわけで、狭い庭に10
数年邪魔もの扱いもしないで見守ってきました。
それがことしからなりはじめてしまったのです。なんだなってしま
えばただの柿の木。神秘でも何でもありません。
なぜかがっかりしながら食べてみると、ん！いけるっ。これうまい
じゃん。
それからは根もとをきれいにして、肥料をやってみようなどと話が
変わりました。やはり「食べる話」が優先ですね。
▼きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（415）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
某月某日（金曜日 天気：晴れ）
「奥秩父・金峰山のお宮」
江戸中期の儒学者荻生徂徠の「峡中紀行」に、奥秩父金峰山山頂は
黄金の地だとあります。
西麓には金山という地区もあり、武田氏時代の金の採掘場所ともい
い、金鉱にかかわるため金峰山の名がついたという。
天文年間以降、長野県側川上村も武田氏の領有になりました。村内
にも金山があって、ここでも武田信玄の命令で金を採掘したといわ
れます。
山頂の五丈岩のわきを南（山梨県側）にまわり込むと、ちょっとし
た広場があり壊れかけた石祠と石灯篭が建っています。
甲府市、山梨市、牧丘町などにある金桜神社の山宮（本宮）ですが
いまはすっかり荒れ果てています。
かつて山宮には金製の大黒天がまつられていましたが、江戸も末期
の慶応年間に盗難にあい、さらに放火され山宮は焼失していまった
ということです。
・山梨県甲府市と長野県川上村との境
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
http://tokipro.syuriken.jp/blog-denmin/blog-denmin.html
▼きょうの話題（終わり）
とは別に甘柿の富有柿があるのですが、植えてから一度も実がなり
ません。
昔は、実のならない柿の木は神聖視されていたといいます。「今昔
物語」にも出てきて、柳田國男も「不幸なる芸術」の中で触れてい
ます。
そうか、それなら大事にしてみようか。てなわけで、狭い庭に10
数年邪魔もの扱いもしないで見守ってきました。
それがことしからなりはじめてしまったのです。なんだなってしま
えばただの柿の木。神秘でも何でもありません。
なぜかがっかりしながら食べてみると、ん！いけるっ。これうまい
じゃん。
それからは根もとをきれいにして、肥料をやってみようなどと話が
変わりました。やはり「食べる話」が優先ですね。
▼きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（415）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
某月某日（金曜日 天気：晴れ）
「奥秩父・金峰山のお宮」
江戸中期の儒学者荻生徂徠の「峡中紀行」に、奥秩父金峰山山頂は
黄金の地だとあります。
西麓には金山という地区もあり、武田氏時代の金の採掘場所ともい
い、金鉱にかかわるため金峰山の名がついたという。
天文年間以降、長野県側川上村も武田氏の領有になりました。村内
にも金山があって、ここでも武田信玄の命令で金を採掘したといわ
れます。
山頂の五丈岩のわきを南（山梨県側）にまわり込むと、ちょっとし
た広場があり壊れかけた石祠と石灯篭が建っています。
甲府市、山梨市、牧丘町などにある金桜神社の山宮（本宮）ですが
いまはすっかり荒れ果てています。
かつて山宮には金製の大黒天がまつられていましたが、江戸も末期
の慶応年間に盗難にあい、さらに放火され山宮は焼失していまった
ということです。
・山梨県甲府市と長野県川上村との境
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
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▼きょうの話題（終わり）
[1回]
画風
そろそろ自分の画が嫌になってきました。
画ではなくいっそのこと、見たことない「図」のようなものになら
ないかとこねくり回しています。
しかし、できあがってみると元の木阿弥、どこを変えたといわれそ
うです。
頭が固くなったか、長年の癖が直らないのか。なんとも大変な世界
をさまよっています。
きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（050）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
みなさんこんにちは。山の（漫）画の【とよた時】です。きょうの
山の話題をどうぞ。
某月某日（月曜日 天気：晴れ）
「南ア・大沢岳百間洞山ノ家の病人」
赤石岳と聖岳の間にある百間洞山の家。昔はかべ板がはずれ夜風が
寝ている顔に吹きつけ、外にいるのとかわからないような小屋でし
た。
この沢には血紅色をしたラディオラリヤ板岩が露出するので赤石沢
と名づけ、その山を赤石岳と呼んだという。
夕食後、小屋の主人が無類の酒好きで飲み残したウイスキーはこの
びんに入れろという。
客が飲み残しを入れるので中はいろいろな酒が交っています。翌朝、
オヤジが神妙な顔をしています。腎臓の発作で寝たままの登山者が
いるという。
「100万円かかるけど、ヘリコプター頼もうか」というと首を横に
振ります。オヤジが頭をかかえます。
結局、車を林道の入れる所まで来るよう無線で要請、杖をつきなが
ら歩いて下りたとあとで聞きました。
ちなみに地図で調べてみたら林道終点まで６時間とありました。
・長野県飯田市上村（旧下伊那郡上村）と静岡県静岡市との境。
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
http://tokipro.syuriken.jp/blog-denmin/blog-denmin.html
▼きょうの話題（044）終わり
画ではなくいっそのこと、見たことない「図」のようなものになら
ないかとこねくり回しています。
しかし、できあがってみると元の木阿弥、どこを変えたといわれそ
うです。
頭が固くなったか、長年の癖が直らないのか。なんとも大変な世界
をさまよっています。
きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（050）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
みなさんこんにちは。山の（漫）画の【とよた時】です。きょうの
山の話題をどうぞ。
某月某日（月曜日 天気：晴れ）
「南ア・大沢岳百間洞山ノ家の病人」
赤石岳と聖岳の間にある百間洞山の家。昔はかべ板がはずれ夜風が
寝ている顔に吹きつけ、外にいるのとかわからないような小屋でし
た。
この沢には血紅色をしたラディオラリヤ板岩が露出するので赤石沢
と名づけ、その山を赤石岳と呼んだという。
夕食後、小屋の主人が無類の酒好きで飲み残したウイスキーはこの
びんに入れろという。
客が飲み残しを入れるので中はいろいろな酒が交っています。翌朝、
オヤジが神妙な顔をしています。腎臓の発作で寝たままの登山者が
いるという。
「100万円かかるけど、ヘリコプター頼もうか」というと首を横に
振ります。オヤジが頭をかかえます。
結局、車を林道の入れる所まで来るよう無線で要請、杖をつきなが
ら歩いて下りたとあとで聞きました。
ちなみに地図で調べてみたら林道終点まで６時間とありました。
・長野県飯田市上村（旧下伊那郡上村）と静岡県静岡市との境。
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
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▼きょうの話題（044）終わり
[1回]
天狗の神社探訪記
奥多摩大岳山から鋸尾根を奥多摩駅に向かって歩いていくと突然尾
根上に天狗の像があらわれます。
そばに神社名を刻んだ石碑と祠も建っています。ここはその神社の
奥宮で、里宮は氷川の登計集落にあるという。
天狗の神社として30年来気になっていたところ。そこで昨日（９
月７日）、物好きにも行ってみました。奥多摩駅前の観光案内所や
ビジターセンターでもよく分からない神社です。
さすが天狗の神社とあって神秘的なところがいい。ますます期待で
きそうです。
消防署前から坂道を登っていくのですがそれから先はムニャムニ
ャ。誰かに聞こうにも、民家はあっても人っ子ひとりいません。
坂の林道を行ったり来たりを数回。と、民家からテレビの音が聞こ
えてきます。庭先から声をかけ、やっと神社の場所を聞き出し訪れ
ることが出来ました。
神社は留守で、狛犬の変わりに大天狗小天狗が鎮座まします。写真
を撮り、まあまあ満足です。
早速奥多摩町役場へこの神社の由来、祭神など聞きに行きました。
と、あの神社は地元の人たちが氏子になって出来た神社ではなく、
新しい宗教法人なので、町では把握していないとのこと。
えっ。新興宗教団体なのか。それでは作品に取り上げて発表すれば
特定の宗教団体の宣伝になってしまいます。なんという…。残念な
がらこんなわけで「天狗神社訪問記」もチョンになってしまいまし
た。
きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（049）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
みなさんこんにちは。山の（漫）画の【とよた時】です。きょうの
山の話題をどうぞ。
某月某日（火曜日 天気：快晴）
「奥秩父雁峠・親子の用足し」
昔は、埼玉県川又地区から雁峠、雁坂峠をへて甲州に抜ける道が重
要な交通路だったという。
５月の連休、三峰山を起点に雲取山を経て子連れの縦走。きょうで
３日め。
ゆうべは無人の笠取小屋に泊まりました。小屋の中でもマイナス４
度まで冷えこみました。
あまりの寒さにストーブを炊いたのですが、けむりが小屋の中に充
満、涙がボロボロ、息をするのがやっとでした。
雁峠は眺望がよく、ササ原の向こうに富士山が大きく望めます。小
用をもよおしました。
いつの間にか小学４年生の息子が私の横にならんでしています。後
ろで６年生の娘が二人に向かってカメラのシャッターを切っていま
す。
ウン、わが家はうまくいってるワイ。あとで仕上がった写真を見な
がら笑い転げたのはいうまでもありません。その写真をいまも大事
にしています。
・山梨市と埼玉県秩父市との境
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
http://tokipro.syuriken.jp/blog-denmin/blog-denmin.html
▼きょうの話題（044）終わり
根上に天狗の像があらわれます。
そばに神社名を刻んだ石碑と祠も建っています。ここはその神社の
奥宮で、里宮は氷川の登計集落にあるという。
天狗の神社として30年来気になっていたところ。そこで昨日（９
月７日）、物好きにも行ってみました。奥多摩駅前の観光案内所や
ビジターセンターでもよく分からない神社です。
さすが天狗の神社とあって神秘的なところがいい。ますます期待で
きそうです。
消防署前から坂道を登っていくのですがそれから先はムニャムニ
ャ。誰かに聞こうにも、民家はあっても人っ子ひとりいません。
坂の林道を行ったり来たりを数回。と、民家からテレビの音が聞こ
えてきます。庭先から声をかけ、やっと神社の場所を聞き出し訪れ
ることが出来ました。
神社は留守で、狛犬の変わりに大天狗小天狗が鎮座まします。写真
を撮り、まあまあ満足です。
早速奥多摩町役場へこの神社の由来、祭神など聞きに行きました。
と、あの神社は地元の人たちが氏子になって出来た神社ではなく、
新しい宗教法人なので、町では把握していないとのこと。
えっ。新興宗教団体なのか。それでは作品に取り上げて発表すれば
特定の宗教団体の宣伝になってしまいます。なんという…。残念な
がらこんなわけで「天狗神社訪問記」もチョンになってしまいまし
た。
きょうの話題「山・花・峠の伝説民俗」（049）をどうぞ。
下方から【本文】イラスト・データへリンクしています。
みなさんこんにちは。山の（漫）画の【とよた時】です。きょうの
山の話題をどうぞ。
某月某日（火曜日 天気：快晴）
「奥秩父雁峠・親子の用足し」
昔は、埼玉県川又地区から雁峠、雁坂峠をへて甲州に抜ける道が重
要な交通路だったという。
５月の連休、三峰山を起点に雲取山を経て子連れの縦走。きょうで
３日め。
ゆうべは無人の笠取小屋に泊まりました。小屋の中でもマイナス４
度まで冷えこみました。
あまりの寒さにストーブを炊いたのですが、けむりが小屋の中に充
満、涙がボロボロ、息をするのがやっとでした。
雁峠は眺望がよく、ササ原の向こうに富士山が大きく望めます。小
用をもよおしました。
いつの間にか小学４年生の息子が私の横にならんでしています。後
ろで６年生の娘が二人に向かってカメラのシャッターを切っていま
す。
ウン、わが家はうまくいってるワイ。あとで仕上がった写真を見な
がら笑い転げたのはいうまでもありません。その写真をいまも大事
にしています。
・山梨市と埼玉県秩父市との境
詳細【本文】、イラスト、データをどうぞ。
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▼きょうの話題（044）終わり
[4回]