山・花・峠の伝説民俗

• 2019年07月01日
• 未選択

▼山の伝説ひとり画ってん「和歌山県・高野山の天狗の前身の姿は？」

【概略】
　弘法大師開山した霊地・高野山には、もともと山神や地主神、天
狗たちが、参拝者たちを守るためにすんでいたらしい。なかでも護
法天狗高林坊は、言い伝えが少なく地味ですがその貫禄から、高野
山の天狗たちの総大将であろうとされています。

　さらに高林坊の前身は、弘法大師空海を山上に導いた狩場明神で
はないかと、天狗の研究家はいいます。伝説によると弘法大師はは
じめ、唐の国に留学していましたが、日本に帰るため船に乗るとき、
持っていた三鈷杵を海の中に投げ込んだという。

　大師は、密教が日本に渡れるならばこの杵を先に渡すから、布教
をする所としてふさわしい霊地を見つけておいてくれるよう願いを
こめていたのです。

　815年（弘仁６）、高野山の神・狩場明神（かりばみょうじん）と
出会った弘法大師は、明神の案内で（使者である黒白２匹の犬の案
内とも）で、高野山の三鈷杵のある場所までたどり着くことができ
たという。
・和歌山県高野町

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• 2019年06月25日
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「裏丹沢・焼山は火事が多かった」

【概略】400字
　丹沢主脈の末端にある焼山の山頂には３つの祠が建っています。
ここは以前は鳥屋、青野原、青根の旧３村の境界で、境界争いによ
る出火からたびたび山火事を起こし焼山と呼ばれるしまつ。

　そこで村々が集まり境界にそれぞれ石祠を建てたと伝えます。こ
の祠は３つとも焼山権現をまつり、青根社は青根方面を、鳥屋社は
鳥屋方面を、また青野原社は青野原方面を向いて建っています。こ
れが建ってからは山火事もなくなったということです。

　９月の蒸し暑い日に蛭ヶ岳から姫次を経由して祠をスケッチに行
きました。疲れた体には同じようなものを３つも描くのは、ちとう
んざりです。

　祠は建て直されたものもあるのか、青根社には昭和22年の文字が、
鳥屋社には明治32年の銘があり、わきにハートを逆さにしたような
紋が彫ってありました。
・神奈川県相模原市（旧津久井郡津久井町）。


▼「イラスト」と説明文は下記からどうぞ。
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• 2019年06月22日
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▼山の伝説ひとり画ってん「静岡県天城山の怪人・万二、万三郎を
知っていますか」

【略文】400字
　伊豆の山といえば天城山。しかし天城山という山はなく、天城山
地の総称で、ふつうは主峰の万三郎岳（1405.3ｍ）、万二郎岳（1299
ｍ）をいい、広い意味では天城西山稜の達磨山（万太郎山・番太郎
山）や猫越岳（ねっこだけ）をはじめ、南豆の猿山、長九郎山、婆
娑羅山（ばさらやま）まで天城山なのだそうです。

　別称を天城山地、鹿野山地、甘木（天木）、尼木山（あまぎやま）
ともいうそうです。天城（甘木）山は修験道の祖・役行者（えんの
ぎょうじゃ）にも関係のある山です。

　万二郎岳、万三郎岳にはそれぞれに万二郎坊、万三郎坊という名
前の天狗の兄弟がすんでいるらしい。主峰の万三郎岳にすむ万三郎
坊が兄で、低い方の万二郎岳にすむ万二郎坊が弟だという。

　この兄弟は仲がよく「八丁の池」で水浴びしたり、万二郎岳にあ
る「天狗の土俵場」で相撲をとって遊ぶという。
・静岡県伊豆市と賀茂郡東伊豆町との境。

……さらには【イラスト・本文】へ↓
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• 2019年06月20日
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▼ふるさとの神々・ひとり画ってん「路傍の神サマ・巳待塔」

【略文】（400字）
　村はずれの辻に、蛇の絵文字のようなマークが彫られた石塔があ
ります。巳待塔（みまちとう）です。巳待塔は己巳塔（きしとう）
ともいい、巳待講の人たちが供養のしるしとして建てました。

　巳待は、暦にある十二支の巳（み）の日に、おこもりをする日待
の一種の行事です。巳の日だけでなく己巳（つちのとみ）の日に夜
遅くまで起きていて供養します。

また、巳待の文字の意味から前日の戊辰（つちのえたつ）の日に行
い、巳の日を待ったところもあったそうです。かつて千葉県の富津
市の巳待講は毎月前日の辰の日にに行ったといいます。

　巳待講の本尊は、長寿・財宝・災難除けの神の弁才天で、七福神
の一神。この神は室町時代からあがめられてきたのだそうです。

　弁才天は、十二支の巳から蛇に対する信仰と関係しているところ
から、宇賀神や水神とも関連し、水をつかさどり作神にもなってい
ます。

　また、東北の金華山信仰と習合して、蛇は弁才天の使者だとも考
えられました。


▼さらには説明【本文】と【画像】をどうぞ。↓
http://toki.moo.jp/merumaga/fulkamijo/fuljo-07.html



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★おわり
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• 2019年06月19日
• 山歩き