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山の伝説伝承に遊ぶ「房総・高宕山登山口神社のみじめイラスト展」社のみじめイラスト展」

▼「房総・高宕山登山口神社のみじめイラスト展」

【概略説明】
 大昔の話で恐縮です。
高宕山の登山口にまします三島神社は社の中にはニワトリの絵馬
がたくさんあります。境内には名前のわからない「ナンジャモンジ
ャの木があり、かって東大のエライ先生に見てもらったそうですが
学名がありません。

 樹齢を調べるにも結局ナンジャ?ナンジャ?のわからずじまい。
1980年(昭和55)3月に行われた「高宕山歩こう会」に便乗させて
戴き神社内で野外イラスト展を企画しました。あちこちに迷惑をか
け、作品とともに前日雪の降るなか県民の森ロッジに泊まります。

 大雪注意報の予報通り、雪は積もるのみ。大会はあっけなく中止。
明ければナント雲ひとつない上天気。雪景色の空なかに太陽がギン
ギラギン。なんとか境内の舞台にパネルをならべます。そばの木か
ら雪のかたまりが音をたてて落ちています。それでも20人位の人
が見にきてくれました。
・千葉県君津市。

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山の伝説伝承に遊ぶ「南アルプスの展望台・大日峠勘行峰」

▼「南アルプスの展望台・大日峠勘行峰」


【概略】
 ♪登りつめれば大日峠、秋の気配は増すばかり、心細さよザック
の重さ、恋の思いも増すばかり…。「秋山のうた」(たかすぎかずお
・作詞)の一節です。静岡市と井川集落を結ぶ大日峠はかつて登山
者も汗を流した道。

 一丁ごとの石仏は旅人たちの心をなごませてくれたという。とり
わけ勘行峰からの眺めはバツグンとのこと。そんな古いガイドブッ
クに心ひかれて舗装道路をひたすらてくてく。大日峠には大日如来
の碑が建っていますが名物の石仏などはいまはなく、車道ができた
時に井川本村に移転したという。

 さらに車道を一時間あまりで勘行峰。荒川三山、赤石岳、聖岳、
上河内、茶臼岳……と昔のガイドブックの文章どおりの眺めです。
それにしてもこのままにしておくには、何とももったいないことで
ありす。
・静岡県静岡市。
▼【さらに説明本文】をどうぞ↓
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山の伝説伝承に遊ぶ:「八ヶ岳硫黄岳・夏沢峠と本沢温泉」

▼「八ヶ岳硫黄岳・夏沢峠と本沢温泉」


【概略】
 八ヶ岳は一番南端の編笠山から北端の蓼科山まで25キロにおよ
ぶ連山。そのほぼ中央、夏沢峠を境にして南を南八ヶ岳、北を北八
ヶ岳と呼んでいるようです。硫黄岳は夏沢峠のすぐ南にあり、頂上
は広く、ルートに沿って大きなケルンが立ててあります。

 山上には標高点があり、佐久側に寄ったところに三等三角点もあ
ります。高山植物が豊富で、日当たりのよい砂礫地には、地表を敷
き詰めたようにコマクサが咲いてくれます。

 この山頂の北東側は、古い爆裂火口が大きな絶壁をつくっていて
300mもの高さになって切れ落ち、爆裂のものすごさを残していま
す。岩壁下の谷底、標高2150mにある本沢温泉は江戸時代の発見。
明治の中頃から湯治場として佐久、諏訪の人々が利用していました。

 その昔、ここは冬の半年間、留守番を残して下山。雪と静寂が続
く毎日。春に行ってみると、寂しさに耐えかねてか留守番が無事で
いたためしがなかったという。
・長野県茅野市と南牧村(みなみまきむら)にまたがる。

▼【さらに説明本文と文献・いらすと】をどうぞ↓
https://toki.sakura.ne.jp/mail-maga/gate-mail/gate03.html


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山の伝説伝承に遊ぶ:「茨城、栃木、福島県境八溝山・水戸黄門と金鉱と蛇穴」

▼「茨城、栃木、福島県境八溝山・水戸黄門と金鉱と蛇穴」

【概略文】
八溝山には八岐大蛇がすんでいたという。これを退治するよう朝
廷から勅命を受けた那須の国造は、かねてから聞いていた信州の高
山にすむという伝説の天津速駒を探そうと考えました。国造は、木
曽駒ヶ岳へやってきて「姫ヶ泉」のほとりで待ち伏せます。

ある日、天津速駒あらわれ泉の水を飲みはじめました。国造はす
ばやく飛びかかり、手綱を引くことができました。次に乗鞍岳に行
って山の神から天安鞍を借り、また立山から天広盾を、槍ヶ岳から
天日矛を借り受けました。

こうして暴れん坊の神馬から決して落ちない鞍、相手の数に応じ
て広がる盾、矛先が燃える槍を持った国造は勇気百倍、八溝山の八
岐大蛇を退治さできたということです。なお、甲斐駒ヶ岳ふもとの
竹宇駒ヶ岳神社の社伝では、天津速駒がいたのは甲斐駒ヶ岳だとし
ています。
茨城県大子町、栃木県大田原市と、福島県棚倉町との境。
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丹沢・山ものがたり「大山の良弁僧正は不思議な坊さん」

「大山の良弁僧正は不思議な坊さん」

【概略文】
丹沢の大山を開山したのは良弁という坊さんです。良弁は、鎌倉の
出身で奈良東大寺の初代別当というエライ人。こんな話があります。
昔、鎌倉に子どものいない夫婦が住んでいました。さびしい夫婦は
神仏に祈りました。祈りが通じたのか、男の子が生まれ、大切に育
てていました。

 ところがある日、金色のワシに男の子をさらわれてしまいました。
ワシは奈良東大寺二月堂境内の杉の木に降りたという。その時猿が
あらわれ、助け下ろして覚明上人(義淵僧正とも)に渡しました。
男の子は金鷲童子(こんじゅどうじ)と名づけられ育てられます。
さらわれた老夫婦は、嘆き悲しみ、子どもを捜しに全国を歩きます。
夫婦が奈良にさしかかった時、金鷲童子のうわさを耳にしました。

 夫婦は息子を訪ね、無事再会できました。良弁は父母と故郷に帰
り、大山に登って、二重の滝上の岩窟で修業。不動明王に会い、霊
木で本尊を制作して、伽藍、坊舎、僧堂等を建立し、ここに大山は
開山されました。

……よかったら【本文】は(スマホ・パソコンとも)筆者のページで↓
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