山・花・峠の伝説民俗

• 2019年11月23日
• 未選択

むら里のこよみ「楓（桐とも）蔦黄ばむ」（七十二候第54候：霜降
三侯）11月3日～7日

【概略】（400字）
　11月３日は二十四節気「霜降」の三侯。「霜降」をさらに３つに
区切った七十二候では、この時期は第54候（三侯）にあたります。
三候は11月３日～７日ころで「楓蔦（かえでつた）黄ばむ」ころ。

　カエデやツタの葉っぱが色づいて黄ばんでくるころだとしていま
す。『日本年中行事事典』では「桐蔦黄ばむ」とし、「楓」が「桐」
になっています。

　これを現代の季節に当てはめると、北日本ではコタツはじめ、中
部日本では初霜、西日本ではサザンカ開花のころなのだそうです。
なお、二十四節気の移入元中国流では、霜降の三侯は「蟄虫咸俯（み
なふす）」ころだそうです。　

　この二十四節気七十二候は、もともと中国から入ってきたもので
すが、さすがに日本の気候とずれていたため、何回か修正しいまの
ようになったということです。

　しかし地球の温暖化が進んでいるいま、さらに修正するのでしょ
うか。ちなみに中国での解説を付記してみました。中国での「霜降」
の第52候（初候）は、「豺（やまいぬ）乃祭獣」、第53候（二侯）は、
「草木黄落」。第54候（三侯）は、「蟄虫咸俯（みなふす）」ころな
のだそうです。

▼【参考文献】
・『暦の百科事典』暦の会（新人物往来社）1986年（昭和61）
・『七十二候 世界で一番おもしろい暦の本』落合正勝（ＫＫベスト
セラーズ）1994年（平成６）
・『日本大歳時記・秋』水原秋櫻子ほか監修（講談社）1989年（昭
和64・平成１）
・『日本年中行事辞典』鈴木棠三（角川書店）1977年（昭和52）

▼↓【画像】と【本文】をどうぞ
http://toki.moo.jp/merumaga/72koh/72koh01.html
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・『ふるさとの神々何でも事典』（冨民協会）
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• 2019年11月03日
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奥多摩三頭山・田原藤太が七ツ石の将門を射る

【概略文】400字
　石尾根七ツ石山にはおよそ７つの石が人の形をして立っていま

す。平安時代、叔父の平良兼と仲違いを越した平将門は、ついに承

平天慶の乱を起こし、伯父の常陸大掾（だいじょう）国香を殺害。

さらには関東全体を統治しました。



　しかし、平貞盛、藤原秀郷ら連合軍に討たれます。この乱の時、

将門たちは奥多摩の奥深く逃げ込みました。それを追ってきた田原

藤太は三頭山山頂からはるか彼方、石尾根の七ツ石山で動く人影。

将門に違いない。ですが、同じ格好の武者が７人ならんでいて本物

がどれか分かりません。



　田原藤太は日ごろ信仰する成田山（千葉県成田市）の不動さまに

祈ったところ、「６人は影武者のわら人形である。朝、顔を洗う時、

湯気が立って白い息を吐くのが将門である」とのお告げがありまし

た。



　藤太は白い息を吐く将門に向かって矢を放ちました。矢は、ねら

い違わず将門のあたったという。とたんに７人の将門は岩になって

しまったという。



　東国武士魂あふれる平将門を慕う奥多摩付近の人々は、いまでも

田原藤太に助言した成田山にはお参りしないといいます。

・東京都と山梨県の境


……【さらに本文と出典】は筆者のページで↓
http://toki.moo.jp//merumaga/octama/oct-07.html



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• 2019年10月29日
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むら里のこよみ「七十二候・第52候・【現代中部日本】：サザンカ開
花」10月24日～11月07日ころ

【概略文】（400字）
　毎年カレンダーの10月23、24日日のところに「霜降」と書かれ

ています。これは１年を24で割り季節にふさわしい名前をつけた、

「二十四節気」のひとつ。秋もそろそろおわり「霜が降る」ころで

す。



　地上から太陽の軌道をながめた黄経では、210度の所を通ります。

二十四節気をさらに三つに区切り、１年を72に割った「七十二候」

というのがあります。



　その七十二候では、霜降は第52候（初候）～第54候（三侯）にあ

たります。第52候は24日ころから28日ころで「霜始めて降る」ころ。



　これを現代の季節に当てはめると、北日本では「初雪」のころ、

中部日本は「サザンカ開花」のころ、西日本は「ガン渡来」のころ

だそうです。

▼↓【画像】と説明文をどうぞ
http://toki.moo.jp/merumaga/72koh/72koh10.html
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• 2019年10月23日
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「道志村・雨屋本殿をきらう大群神社」

【概略】
　丹沢大室山の北側・道志村に大室山をまつる神社があります。こ

こはちょっと変わった神社です。

　もともと神とは雄大な自然そのものを敬うことにありました。そ

んな古い形をいまに残しているのがここにある大室神社です。

　もともと神とは雄大な自然そのものを敬うことにありました。そ

んな古い形をいまに残しているのがここ裏丹沢・山梨県道志村にあ

る大室神社です。



　丹沢の大室山（1588ｍ）をご神体とし、イニシエより雨屋本殿

をきらう神だそうで、いまでも社は白木の建木だけで建物や屋根が

ありません。そこに埋め込んだ神鏡は雨ざらしです。



　１月。この間降った雪が農家の屋根に積もり、大きなツララがた

れ下がっています。白木の建木は最近立て替えたらしく枠組みが新

しくなっています。この神鏡の裏側に何か意味があるらしく、建て

替えの時、宮大工だけが裏面を見ることが許されるといいます。



　新しい白い枠組みと青くさびた銅の神鏡がやけに不釣り合いで

す。かつては大室山頂にも「大牟礼山大権現」という石碑も祭って

あったそうですがいまはありません。


・山梨県道志村大室指。


▼大群神社【データ】
【所在地】

……【さらに本文と出典】は筆者のページで↓

http://toki.moo.jp/merumaga/tanzawa/tanzawa07.html




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• 2019年10月22日
• 山歩き