山・花・峠の伝説民俗

• 2017年05月06日
• 未選択

ヤマケイ新書『日本百霊山』「八ヶ岳・姉妹姫とでえらん坊とクロユリ」


【序文】
有名な富士山と八ヶ岳との背比べの話には、こんな類話もあります。

競争の途中で八ヶ岳の頭が折れてしまいました。口惜しがる八ヶ岳。

そこへ鞍馬天狗がやってきていたく同情。

小天狗に赤岳に社を建てさせ、折れた頭を山腹に鎮座、美しの森と

しました。

大天狗・小天狗たちは、大天狗・小天狗という２つの岩になってい

まも赤岳近くで見守っているという。

・長野県の諏訪地域と佐久地域と山梨県との境。






▼【本文参考文献】
・『伊呂波字類抄』（『色葉字類抄』いろはじるいしょう）（編者・橘
忠兼）平安末期・院政期成立の国語辞書
・『角川日本地名大辞典19・山梨県』磯貝正義ほか編（角川書店）
1984年（昭和59）
・『角川日本地名大辞典20・長野県」市川健夫ほか編（角川書店）
1990年（平成２）
・『信州の伝説』（日本の伝説３）浅川欽一ほか（角川書店）1976
年（昭和51）
・『日本山名事典』徳久球雄ほか（三省堂）2004年（平成16）
・『日本伝説大系５・南関東』（千葉・埼玉・東京・神奈川・山梨）
宮田登ほか（みずうみ書房）1986年（昭和61）
・『日本歴史地名大系20・長野県の地名』（平凡社）1979年（昭和54）
・『名山の日本史』高橋千劔破（ちはや）（河出書房新社）2004年
（平成16）
・『山の伝説」日本アルプス編（青木純二）（丁未出版）1930年（昭
和５）




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• 2017年05月03日
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某月某日「東京奥多摩・臼杵山の石仏」



【概略文】400字
カイコを食べにやってくるネズミは養蚕農家にとって、とてもやっかいなも
のです。

そのにっくきネズ公を食ってくれる天敵の猫やヘビは、農家にとっては有
り難い存在。養蚕の神としてまつります。

ここ東京奥多摩・戸倉三山の臼杵山の臼杵神社も養蚕の神として祭祀さ
れています。

その狛犬は、猫の姿の石像で、祠の前に控えているといいます。戸倉三
山の名は、このあたりが五日市町（現あきる野市）に合併される前は戸倉
村だったので村の名からとったとのこと。

ある年の２月。きょうは青梅マラソンの日。きのう降ったばかりの雪がひざ
くらいまであり、その中に臼杵権現の石祠がポツンとたっています。

積もった雪の上に杉の木の葉が散らばっています。「ネコってこれ？」。
変わった形とは聞いていましたが、ナルホド、ナルホド。

猫というよりは、どう見ても格好の悪い犬かブタです。しかしこれでもりっ
ぱな蚕神さまなのであります。

その帰り、ついうっかり人のあとをついて行き雪の中、道にまよい、盆堀
地区についたのは午後８時半になってしまったことがあります。
・東京都檜原村とあきる野市との境


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• 2017年04月27日
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ヤマケイ新書『日本百霊山』「長野県・蓼科山の雷獣」


【前文】
八ヶ岳最北の蓼科山は不思議な伝説の多い山。

そのひとつ、ここには落雷の時落ちて来る雷獣がいたという。

江戸時代の「遠山奇談」という本に死んだ雷獣を見つけた話が載っ
ています。

それによると、体毛は針のようで、鳥のように口ばしがあり、尾は

狐のようで鷲よりも爪が鋭かったそうです。

・長野県立科町と茅野市との境



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• 2017年04月25日
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某月某日「丹沢・蛭ヶ岳」



【概略文】400字

丹沢山塊の最高峰の蛭ヶ岳。かつて薬師如来がまつられていたとい

いますが、いま山頂にあるのは木曾の御嶽山の神の祠。

山名は山ヒルがいるからそんな山名がついたのだとか、毘盧舎那仏

からの毘盧ヶ岳に由来したなどの説。

毘舎奈仏とは華厳経というお経に説かれていて、釈迦のようにこの

世に生まれてくるのではなく、蓮華蔵世界という極楽浄土におられ

るという難しい話がものの本に載っていました。

ある年の初秋、カモシカ山行で、夜に大倉尾根から登り、蛭ヶ岳の

ホコラの前で朝食をとりました。

山の中では誰もいじめたりしないので、すっかり人間になれてしま

った野生の鹿がそばに来て、シキリに食べ物をねだります。

生態系？によくないと知らんぷりをしていたら、目の前でジャージ

ャーと放尿の仕返し。

なんという態度だーッ。ホントニ。

・神奈川県山北町と津久井町との境


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• 2017年04月23日
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