山のはがき絵「白山御前峰で発見・ゴゼンタチバナ」
白山御前峰で発見・ゴゼンタチバナ
夏の太陽がギラギラ、肩に食い込むザック。ブナ林も抜け針葉樹林
帯に入りました。
ふき出る汗、ふと登山道沿いに小さな白い花を見つけます。４枚の
白い花は、まわりを何枚もの葉に囲まれ、また茎や葉のわりに大型
で目立ちます。ゴゼンタチバナの花です。
正確には白い花に見えるのは４枚の白い総包片だという。実際の花
は総包片の真ん中にあり、小さくて目立ちません。
この花は高山帯のハイマツの下でも見かけます。ゴゼンタチバナの
「ゴゼン」は北陸にある白山の最高峰御前峰で発見されたからだそ
うです。
また「タチバナ」は、秋にヤブコウジ科のカラタチバナのような赤
い果実をつけることからつけられた名前だといいます。
アイヌ名では「チロンヌプ・フレプ」といい「キツネの赤い実」と
いう意味だそうです。
果実はイヌエット（エスキモー）の人たちが食料にするという。
・ミズキ科ゴゼンタチバナ属の常緑の多年草
▼「イラスト」と説明文をどうぞ↓
http://toki.moo.jp/merumaga/uusangac/uusangac10.html
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- 2016年09月06日
- 山の伝承
山のはがき絵「南ア・仙丈ヶ岳と孝行猿」
南ア・仙丈ヶ岳と孝行猿
仙丈ヶ岳の北には馬の背の尾根が延び、西には地蔵岳があって信仰
登山に使われたという地蔵尾根があります。
この地蔵尾根コースの登山口にある長野県長谷村柏木（いまの伊那
市）には「孝行猿」の説話が伝わります。
この話は江戸中期の『新著聞集』が元になっています。猟師に撃た
れた親猿はしばられつり下げられました。
それを見た小猿たちは親猿を助けようと囲炉裏の火で手をあぶり、
一匹ずつ代わる代わる親猿の傷口を暖めはじめました。
それを見た猟師は大いに反省、女房にいとまをもらい、頭をそって
世をのがれ、念仏者になって諸国行脚に出たという。
これは、1936年（昭和11）の小学校の教科書「尋常小学修身書 巻
一」などにも載せられたそうです。
長野県長谷村市ノ瀬から柏木集落を過ぎ地蔵尾根に「孝行猿の遺跡」
もあるそうです。
・長野県伊那市長谷と山梨県南アルプス市芦安との境。
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http://toki.moo.jp/merumaga/uusangac/uusangac09.html
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- 2016年09月05日
- 山の伝承
山の伝承「八海山・御嶽行者が修行した岩峰群」ヤマケイ新書『日本百霊山』12番から
「八海山・御嶽行者が修行した岩峰群」ヤマケイ新書『日本百霊山』12番から
鋸の歯のような岩峰群（八ツ峰）が、地蔵岳、不動岳、七曜岳、白
河岳、釈迦岳、摩利支岳、剣ヶ峰、大日岳、さらに入道岳がならぶ
八海山。名前の由来にはいろいろな説があり、八つの池（海）があ
るとか、八つの峰が梯子段だとする八階山説、八つの沢谷の八峡山
説などがあります。馬鍬や田植え爺の雪形があらわれます。
・新潟県南魚沼市（書店でどうぞ）
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★本書は私が勝手に選定した100の百霊山です。税込み950円。書
店にないときはご注文をお願いします。アマゾンなら確実に入手で
きます。
・山は神仏や精霊、天狗や怪異と人の出会う霊域 神話や伝説を訪
ね高峰から里山まで日本全国の百山を紹介…
▼「イラスト」と説明文をどうぞ↓
http://toki.moo.jp/merumaga/reizan/reizan02.html
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・山のはがき画読者募集（毎月郵送）： http://toki.moo.jp/hagakiga/
（1971年（昭和46）創刊）
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・【グッズマイショップ】：https://suzuri.jp/toki-umoart
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- 2016年09月04日
- 山の伝承
山の伝承「吾妻小富士・種まきウサギと山神」ヤマケイ新書『日本百霊山』11番から
「吾妻小富士・種まきウサギと山神」ヤマケイ新書『日本百霊山』11番から
昔、干ばつの時雨乞いをしていると空を舞うトビが飼っているウサ
ギをさらって飛び去る事件があった。行き先を見ると吾妻小富士に
「ウサギ」の雪形があらわれていた。家に帰るとなんと岩室から水
が湧き出している。早速田んぼに引いて種をまくことができた。お
陰で豊作、村は裕福になった。そこを兎田といったという。
・福島県福島市。
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- 2016年09月03日
- 山の伝承
山のはがき絵「中ア・百もの山を越える越百山」
中ア・百もの山を越える越百山
中央アルプスに空木岳（うつぎだけ）の南方にある越百山はこんも
りとしてまんじゅうのような形をしています。
これで「こすも山」と読むそうです。標高は2613.2ｍもあるのに、
山頂の土が露出しているのも特徴的です。
山名の越百とは、この山脈を北方の木曽駒ヶ岳から縦走すると、あ
まりにも遠く、百もの（いくつもの）山々を越えてやっとつくよう
な山だといわれます。
実際、木曽駒ヶ岳から縦走してくると、アルペン的縦走路は越百山
で終わります。
昔も、木曽駒ヶ岳から越百山一帯までを、空を駈ける竜に見たてて、
おおざっぱに駒ヶ岳といっていたといいます。
ここより南は里山的なヤブ山で、展望もきかなくなり多くの登山者
は縦走をうち切り、伊那谷や木曽谷に下山していきます。
このあたりは遅くまで残る雪田がなく、あまりお花畑が見あたらな
く、風化した砂礫帯でイワツメクサ、ヒメウスユキソウ、トウヤク
リンドウなどがチラホラ見られる程度。
山頂の南側から南越百山への標高2450ｍ～2500ｍあたりの一帯が
ハイマツ群落の南限。
南越百山を境にして高山帯と亜高山帯に分かれるのだそうです。
・長野県大桑村と飯島町との境。
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http://toki.moo.jp/merumaga/uusangac/uusangac08.html
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- 2016年09月02日
- 山の伝承