南アルプス三伏峠は「三人の山伏峠」？
山のポンチ画・とよだ時です。よかったら山の伝説神話を
どうぞ。きょうは南アルプス三伏峠は「三人の山伏峠」？
【概略文】
山伏峠の名は、三方に尾根を伏せた（山が伏す）ような
地形から来ているのだとも、このあたりに伝わる伝説の「三
正坊」の３人の山伏にちなむ説。またフセは地形語で傾斜
地のことで、三つの傾斜地を持つ峠との説もあります。
この峠は日本で最も高い峠で「日本三峠」のひとつでも
あります。南北朝時代、南朝方後醍醐天皇の皇子宗良親王
が南朝勢力挽回のため、登山口大鹿村に根拠地をおき、東
奔西走したと同親王の『李花集』という本に出ています。
大鹿村から三伏峠を目指すには塩川小屋経由の塩川ルー
トが普通でしたが、最近は鳥倉林道が豊口山南方の標高
1700ｍ付近まで開通。登山者も、登りのきつい塩川経由
より楽な鳥倉林道から入る人が増えています。かつてお世
話になった塩川小屋のおばさんの顔が浮かびます。
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/gate-mail/gate09.html
どうぞ。きょうは南アルプス三伏峠は「三人の山伏峠」？
【概略文】
山伏峠の名は、三方に尾根を伏せた（山が伏す）ような
地形から来ているのだとも、このあたりに伝わる伝説の「三
正坊」の３人の山伏にちなむ説。またフセは地形語で傾斜
地のことで、三つの傾斜地を持つ峠との説もあります。
この峠は日本で最も高い峠で「日本三峠」のひとつでも
あります。南北朝時代、南朝方後醍醐天皇の皇子宗良親王
が南朝勢力挽回のため、登山口大鹿村に根拠地をおき、東
奔西走したと同親王の『李花集』という本に出ています。
大鹿村から三伏峠を目指すには塩川小屋経由の塩川ルー
トが普通でしたが、最近は鳥倉林道が豊口山南方の標高
1700ｍ付近まで開通。登山者も、登りのきつい塩川経由
より楽な鳥倉林道から入る人が増えています。かつてお世
話になった塩川小屋のおばさんの顔が浮かびます。
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- 2026年03月11日
- 未選択
「林道の楽しみ・イタドリ」
山のポンチ画・とよだ時です。よかったら
山の伝説神話でおくつろぎ下さい。
「林道の楽しみ・イタドリ」
【説明概略】
ポカポカと日当たりのよい山道に、タケノ
コのような太いイタドリが生えています。い
まの子どもはこんなモノは食べませんが、山
歩きのおとなが、あのすっぱい味をなつかし
がって、皮をむいているのをみかけます。
これは、荏酸（しゅうさん）による酸味な
のであまりたくさん生食すると害になるとい
います。この若芽を煮て食べたりもします。
むかし、物不足の時代には、若葉をつんで乾
燥させ、タバコに混ぜたり、タバコの代用に
して吸ったそうです。その根を天日乾燥し、
漢方に用います。
虎杖根 （こじょうこん）といい、ポリゴ
ニンなどのアントラキノン誘導体という、ナ
ニガナンタカを含んでいるので、緩下剤にな
るそうです。また利尿、通経の目的で民間薬
として咳や夜尿症の薬に、渇きをいやす飲料
に利用されています。イタドリは、痛みどり
のききめがあるのでついた名といいますが、
イマイチはっきりしません。花が紅色のもの
を「名月草」と呼んで庭に移植して観賞用に
しています。
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/gate-mail/gate08.html
山の伝説神話でおくつろぎ下さい。
「林道の楽しみ・イタドリ」
【説明概略】
ポカポカと日当たりのよい山道に、タケノ
コのような太いイタドリが生えています。い
まの子どもはこんなモノは食べませんが、山
歩きのおとなが、あのすっぱい味をなつかし
がって、皮をむいているのをみかけます。
これは、荏酸（しゅうさん）による酸味な
のであまりたくさん生食すると害になるとい
います。この若芽を煮て食べたりもします。
むかし、物不足の時代には、若葉をつんで乾
燥させ、タバコに混ぜたり、タバコの代用に
して吸ったそうです。その根を天日乾燥し、
漢方に用います。
虎杖根 （こじょうこん）といい、ポリゴ
ニンなどのアントラキノン誘導体という、ナ
ニガナンタカを含んでいるので、緩下剤にな
るそうです。また利尿、通経の目的で民間薬
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- 2026年03月09日
- 未選択
「丹沢お塔の山・塔ノ岳」
…………………………………
★パソコンで読む「ＤＶＤ本」をどうぞ。
（作者から直接発送します）
https://toki.moo.jp/cd-mihon/cd-mihon.html
★★★★★★★★★★★★★
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発行不定期 【とよだ 時】
★★★★★★★★★★★★★
山のポンチ画・とよだ時です。よかったら山
の伝説神話でおくつろぎ下さい。さて、きょ
うは……
「丹沢お塔の山・塔ノ岳」です。
【概略文】
東京付近の人なら誰でも一度は登ったこと
のある山丹沢の塔ノ岳。かつて、この山の頂
上北西側に尊仏と呼ばれる突き出た塔のよう
な形の大岩があり、拘留尊仏という仏さまを
をまつってありました。塔ノ岳の名はそこか
ら来ているといいます。
ここはかつては５月15日がお祭りで、村
人は稲、麦、粟、陸稲などの穂を持って登り
お塔に供え、種子を交換しあったという。ま
た、お塔の下の土を掘り持って帰り、田畑に
まいて豊作を祈ったりしました。
しかし、この岩も土を掘りすぎたのか、1923
年（大正12）の関東大震災の翌年の１月15
日、再び起こった地震にもろくも、コナゴナ
になって北西側の大金沢にくずれ落ちてしま
ったそうです。いまは岩の根元だけが残って、
春になるとコイワザクラがびっしり花を咲か
………。
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https://toki.moo.jp/mail-maga/gate-mail/gate07.html
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のある山丹沢の塔ノ岳。かつて、この山の頂
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な形の大岩があり、拘留尊仏という仏さまを
をまつってありました。塔ノ岳の名はそこか
ら来ているといいます。
ここはかつては５月15日がお祭りで、村
人は稲、麦、粟、陸稲などの穂を持って登り
お塔に供え、種子を交換しあったという。ま
た、お塔の下の土を掘り持って帰り、田畑に
まいて豊作を祈ったりしました。
しかし、この岩も土を掘りすぎたのか、1923
年（大正12）の関東大震災の翌年の１月15
日、再び起こった地震にもろくも、コナゴナ
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ったそうです。いまは岩の根元だけが残って、
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- 2026年03月03日
- 未選択
峠の石仏「北信・修那羅峠の蔵王権現」
山のポンチ画・とよだ時です。よかったら山
の伝説神話でおくつろぎ下さい。
峠の石仏「北信・修那羅峠の蔵王権現」
【概略文】
ふつう「蔵王」というと東北の蔵王連峰を
思い浮かべます。しかし、その元である蔵王
権現は修験道の祖・役ノ行者が、奈良県の吉
野金峰山（きんぷせん）に籠もり、感得した
菩薩だそうです。その像は青黒色の憤怒相。
怒髪天をつき、右足を踏み上げ左足で岩の上
に立っています。
これは仏典にはない日本独自の神だそうで
す。平安時代以降密教が盛んになるにつれ全
国に広がり、東北の蔵王連峰や木曽御嶽山は
じめ、日本各地の名山、霊山にまつられてい
ます。さて奇抜な形の石仏と数の多さで有名
な所に北信の修那羅峠があります。ここを管
理している安宮神社の裏山の細い道には石神
石仏が五百体もならんでいます。
そんな中にも蔵王権現が鎮座まします。こ
この蔵王権現は口をとがらせ、右足を上げ、
剣を振り上げた姿はいかにも親しみやすい。
頭上を覆う火焔がいま盛りのヒマワリの花に
見えました。・長野県筑北村と青木村との堺。
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https://toki.moo.jp/mail-maga/gate-mail/gate06.html
……………………………………
▼【広告】です。（スミマセン）
『日本百霊山』山渓 山の陽気な妖怪ばなし。
紙書籍版品切れ。「電子書籍」または「中古書籍」を。
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の伝説神話でおくつろぎ下さい。
峠の石仏「北信・修那羅峠の蔵王権現」
【概略文】
ふつう「蔵王」というと東北の蔵王連峰を
思い浮かべます。しかし、その元である蔵王
権現は修験道の祖・役ノ行者が、奈良県の吉
野金峰山（きんぷせん）に籠もり、感得した
菩薩だそうです。その像は青黒色の憤怒相。
怒髪天をつき、右足を踏み上げ左足で岩の上
に立っています。
これは仏典にはない日本独自の神だそうで
す。平安時代以降密教が盛んになるにつれ全
国に広がり、東北の蔵王連峰や木曽御嶽山は
じめ、日本各地の名山、霊山にまつられてい
ます。さて奇抜な形の石仏と数の多さで有名
な所に北信の修那羅峠があります。ここを管
理している安宮神社の裏山の細い道には石神
石仏が五百体もならんでいます。
そんな中にも蔵王権現が鎮座まします。こ
この蔵王権現は口をとがらせ、右足を上げ、
剣を振り上げた姿はいかにも親しみやすい。
頭上を覆う火焔がいま盛りのヒマワリの花に
見えました。・長野県筑北村と青木村との堺。
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- 2026年02月26日
- 山歩き
峠の石仏「石神」
岳みち里みち田んぼみち
峠の石仏「石神」
【概略文】
山里の道のわきや、神社などに石神がまつ
られています。石神は「いしがみ」とか、「し
ゃくじん」ともいうそうです。古代から人々
は、石には神霊が宿るという考えられていた
ようです。
そのため、それに関係ある石神、高石神（た
かいしがみ）、石神井（しゃくじい）という
地名があちこちにあります。石神には、神の
依代（よりしろ）としてまつる石と、石その
ものに霊力があるとするものがあります。
神の依代になっているものは、神が座って
休息したという、御座石や腰掛石、休み石で
す。また、神の像が石に影を落としたとされ
る影向石（ようごうせき）なども全国的にあ
り、それぞれ神聖視されています。
石神にはその他、村や峠の境界に鎮座して、
村の外からくる疫病を防除する役目のものも
あります。これは後々道祖神や地蔵などにつ
ながる信仰だそうで、丸い石や自然石をまつ
っています。また耳の病気を治すため、穴の
あいた石を奉納する耳の神、いぼ神やぜんそ
くの神もあります。
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/michibr/michibr03.html
……………………………………
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【とよだ時】（とよた時から改名）コーナーです。
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★下記はパソコンで読む「ＣＤ本」です。
https://toki.moo.jp/cd-mihon/cd-mihon.html
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山と渓谷社刊『日本百霊山』（電子書籍）
愉快な神仏、精霊、天狗や怪異と出会う山旅。
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峠の石仏「石神」
【概略文】
山里の道のわきや、神社などに石神がまつ
られています。石神は「いしがみ」とか、「し
ゃくじん」ともいうそうです。古代から人々
は、石には神霊が宿るという考えられていた
ようです。
そのため、それに関係ある石神、高石神（た
かいしがみ）、石神井（しゃくじい）という
地名があちこちにあります。石神には、神の
依代（よりしろ）としてまつる石と、石その
ものに霊力があるとするものがあります。
神の依代になっているものは、神が座って
休息したという、御座石や腰掛石、休み石で
す。また、神の像が石に影を落としたとされ
る影向石（ようごうせき）なども全国的にあ
り、それぞれ神聖視されています。
石神にはその他、村や峠の境界に鎮座して、
村の外からくる疫病を防除する役目のものも
あります。これは後々道祖神や地蔵などにつ
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っています。また耳の病気を治すため、穴の
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- 2026年02月24日
- 未選択