▼天狗のはなし「山の妖怪・天狗とはなんだ」
「岳みち里みち田んぼみち」ぶらり
▼天狗のはなし「山の妖怪・天狗とはなんだ」
【概略】
いまさら天狗などといわれそうですが、各
地の山々や寺院などで、天狗像や文字がやた
らに目につきます。この天狗とは何だと調べ
てみました。
天狗は平安時代中期ごろまでは、木霊のよ
うなものと思われていましたが、次第に修験
道と結びついてきました。その修験道が盛ん
になり、身分が確立されてくると、山伏にな
りたいという志望者が急増します。
そんななか、落ちこぼれた山伏くずれが、
山から下りて一般民衆の中に入り込みます。
そうした連中の中にもある程度の行力のある
山伏がいて、加持祈祷、揉み療治、薬草施与
など庶民の役に立ったりします。
しかし中には恐喝や、押し売り、女性を拐
かしたりし、天狗のせいにして山に逃げ込ん
だりしたらしい。そんなことから天狗とは恐
ろしいバケモノだという風潮が根づいていき
ます……
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/michibr/michibr06.html
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★下記はパソコンで読む「CD本」です。
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▼天狗のはなし「山の妖怪・天狗とはなんだ」
【概略】
いまさら天狗などといわれそうですが、各
地の山々や寺院などで、天狗像や文字がやた
らに目につきます。この天狗とは何だと調べ
てみました。
天狗は平安時代中期ごろまでは、木霊のよ
うなものと思われていましたが、次第に修験
道と結びついてきました。その修験道が盛ん
になり、身分が確立されてくると、山伏にな
りたいという志望者が急増します。
そんななか、落ちこぼれた山伏くずれが、
山から下りて一般民衆の中に入り込みます。
そうした連中の中にもある程度の行力のある
山伏がいて、加持祈祷、揉み療治、薬草施与
など庶民の役に立ったりします。
しかし中には恐喝や、押し売り、女性を拐
かしたりし、天狗のせいにして山に逃げ込ん
だりしたらしい。そんなことから天狗とは恐
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- 2026年02月06日
- 未選択
無題
「岳みち里みち田んぼみち」ぶらり
▼「スズメの枕?イラガのまゆ」
【説明概略文】
道ばたのカキの木の枝のまたに1センチく
らいで、白地に太い黒い帯がある小さな卵の
ようなものがついています。イラガのまゆで
す。まるでスズメの卵のようなので「スズメ
ノタマゴ」の異名もあります。
またスズメノマクラ、スズメノショウベン
タゴ、スズメノショウベンダマなどの方言も
あるそうです。「スズメの枕」とはかわいい
名前です。
中にはイラガの前踊が体を縮めて入ってい
て春の来るのを待っています。これは釣りの
餌として利用され、タマムシという名で売ら
れています。
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▼「スズメの枕?イラガのまゆ」
【説明概略文】
道ばたのカキの木の枝のまたに1センチく
らいで、白地に太い黒い帯がある小さな卵の
ようなものがついています。イラガのまゆで
す。まるでスズメの卵のようなので「スズメ
ノタマゴ」の異名もあります。
またスズメノマクラ、スズメノショウベン
タゴ、スズメノショウベンダマなどの方言も
あるそうです。「スズメの枕」とはかわいい
名前です。
中にはイラガの前踊が体を縮めて入ってい
て春の来るのを待っています。これは釣りの
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- 2026年02月05日
- 未選択
富士山のはなし「山頂の伝説と民俗」
▼「岳みち里みち田んぼみち」
富士山のはなし「山頂の伝説と民俗」
【概略文】
富士山頂には大内院と呼ばれる直径800m
もの噴火口があります。一周が約3.5キロほ
ど。そのまわりに剣ヶ峰、白山岳、久須志岳、
大日岳、伊豆ヶ岳、成就ヶ岳、駒ケ岳、三島
岳と八つのピークがあります。これらにはそ
れぞれ本地垂迹による仏神が配置されていま
す。それらを「八葉蓮華」(お釈迦様が座っ
ている蓮)に例えて「お八」といったそうで
す。
これらの火口壁を一周するのがお鉢めぐ
り。昔は「お八」の尊称から「お八めぐり」
といっていました。しかし、明治維新の廃仏
毀釈の影響で仏教的な呼び方が廃止され、山
頂の大内院(火口)を「すり鉢」に例えて「お
鉢めぐり」と呼ぶようになったそうです。火
口には大内院のほか、西安河原にも小内院と
呼ばれる噴火口があります。
小内院の外側を回るのを外輪コース、内側
を回るのを内輪コースと呼んでいます。富士
山は太古の昔から詩歌、紀行、史実にあらわ
され、また山岳信仰のメッカとしてあがめら
れてきた山。大衆化されたとはいえ、やはり
富士山は神秘の山。いろいろ面白い話が残っ
ています。
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富士山のはなし「山頂の伝説と民俗」
【概略文】
富士山頂には大内院と呼ばれる直径800m
もの噴火口があります。一周が約3.5キロほ
ど。そのまわりに剣ヶ峰、白山岳、久須志岳、
大日岳、伊豆ヶ岳、成就ヶ岳、駒ケ岳、三島
岳と八つのピークがあります。これらにはそ
れぞれ本地垂迹による仏神が配置されていま
す。それらを「八葉蓮華」(お釈迦様が座っ
ている蓮)に例えて「お八」といったそうで
す。
これらの火口壁を一周するのがお鉢めぐ
り。昔は「お八」の尊称から「お八めぐり」
といっていました。しかし、明治維新の廃仏
毀釈の影響で仏教的な呼び方が廃止され、山
頂の大内院(火口)を「すり鉢」に例えて「お
鉢めぐり」と呼ぶようになったそうです。火
口には大内院のほか、西安河原にも小内院と
呼ばれる噴火口があります。
小内院の外側を回るのを外輪コース、内側
を回るのを内輪コースと呼んでいます。富士
山は太古の昔から詩歌、紀行、史実にあらわ
され、また山岳信仰のメッカとしてあがめら
れてきた山。大衆化されたとはいえ、やはり
富士山は神秘の山。いろいろ面白い話が残っ
ています。
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- 2026年02月04日
- 未選択
「山みち・里みち」ぶらりブラリ
「山みち・里みち」ぶらりブラリ
冬芽冬越し「春を待つ植物」
【概略文】
山の植物にとって待ち遠しい春。冬芽で、
ロゼット葉で、地下茎で、春の準備をしてい
ます。固い皮でおおわれているのはサクラの
仲間、ツバキ、モモ、カキ、ヤマブキやツツ
ジ類の冬芽。ウロコのような鱗片でおおわれ
ています。
冬芽をミンクの毛皮を着たように、やわら
かい毛で守っているのはモクレン、アオギリ、
コブシの仲間。ねばねばしたヤニのような粘
着液を芽の表面や鱗片のすき間につけて雨水
や虫を寄せつけないのがトチノキの冬芽。
また、地面に根生葉でへばりつき、冬の日
光をもらさず吸収し、地熱を逃さず、北風も
頭上をやり過ごそうとするのがロゼット葉。
葉が中心部ほど幅が狭く先へ行くほど広くな
って冬のうすい日光を吸収するためだといい
ます。このように冬芽をつくったり、地面に
へばりついたり、葉をたたんだりとそれぞれ
植物たちも一生懸命です。
【さらに詳細】は
https://toki.moo.jp/mail-maga/yamabr/yamabr02.html
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★【とよだ 時】漫画家・駄画師の売店コーナー
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▼【おわり】……………………………
冬芽冬越し「春を待つ植物」
【概略文】
山の植物にとって待ち遠しい春。冬芽で、
ロゼット葉で、地下茎で、春の準備をしてい
ます。固い皮でおおわれているのはサクラの
仲間、ツバキ、モモ、カキ、ヤマブキやツツ
ジ類の冬芽。ウロコのような鱗片でおおわれ
ています。
冬芽をミンクの毛皮を着たように、やわら
かい毛で守っているのはモクレン、アオギリ、
コブシの仲間。ねばねばしたヤニのような粘
着液を芽の表面や鱗片のすき間につけて雨水
や虫を寄せつけないのがトチノキの冬芽。
また、地面に根生葉でへばりつき、冬の日
光をもらさず吸収し、地熱を逃さず、北風も
頭上をやり過ごそうとするのがロゼット葉。
葉が中心部ほど幅が狭く先へ行くほど広くな
って冬のうすい日光を吸収するためだといい
ます。このように冬芽をつくったり、地面に
へばりついたり、葉をたたんだりとそれぞれ
植物たちも一生懸命です。
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▼【おわり】……………………………
- 2026年01月30日
- 山歩き
入笠山「スズランと南朝再興の悲願」
山みち・里みち、ブラリぶらり。
入笠山「スズランと南朝再興の悲願」
【概略文】
標高は高くはありませんが、高地にあるべ
きはずの植物が多く生え、湿原には亜高山湿
地帯植物が群生している長野県入笠山。山の
形が秋の収穫時に刈り取った稲の束を田んぼ
に積んだ「にお」に似ているため「にお笠山」
がなまったといわれています。ふもとからス
キー場のゴンドラに乗って簡単に山頂付近に
登ることができるため、四季を通じての花を
愛でる観光の山になっています。
入笠山が有名になったのは、第2次大戦後
まもなく、旧国鉄が一般に募集した「だれで
も楽しめるハイキングコース」というキャン
ペーンに、都会のある青年が入笠山を推薦応
募し、入選したことがきっかけだという。そ
れからはわれもわれもとスズランの入笠山を
目指し、あげくは東京から「スズラン列車」
の特別列車が運行されるようにまでなったの
だそうです。
ここは列車の名前通りのスズランの山で入
笠湿原の斜面一面にスズランが群生していま
す。訪れた観光客は木道を歩いて鑑賞してい
ます。山頂北側にある御所平は北条高時の息
子相模二郎時行の屋敷があったところとか、
南朝の宗良親王が南朝再興のいくさの指揮を
とるために滞在した所ともいわれている伝説
の地です……
【さらに詳細】は
https://toki.moo.jp/mail-maga/gate-mail/gate01.html
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・楽天↓
https://books.rakuten.co.jp/rk/0707cab12e5d3e2992a4a7beb89f7630/?l-id=item-c-kobo-title
★SNSやっています。
Facebook:https://www.facebook.com/tokitemg
X(旧twitter):https://twitter.com/#!/tokitemg
★【とよだ 時】漫画家・駄画師の売店コーナー
https://toki.moo.jp/baiten/baiten.html
▼【おわり】……………………………
入笠山「スズランと南朝再興の悲願」
【概略文】
標高は高くはありませんが、高地にあるべ
きはずの植物が多く生え、湿原には亜高山湿
地帯植物が群生している長野県入笠山。山の
形が秋の収穫時に刈り取った稲の束を田んぼ
に積んだ「にお」に似ているため「にお笠山」
がなまったといわれています。ふもとからス
キー場のゴンドラに乗って簡単に山頂付近に
登ることができるため、四季を通じての花を
愛でる観光の山になっています。
入笠山が有名になったのは、第2次大戦後
まもなく、旧国鉄が一般に募集した「だれで
も楽しめるハイキングコース」というキャン
ペーンに、都会のある青年が入笠山を推薦応
募し、入選したことがきっかけだという。そ
れからはわれもわれもとスズランの入笠山を
目指し、あげくは東京から「スズラン列車」
の特別列車が運行されるようにまでなったの
だそうです。
ここは列車の名前通りのスズランの山で入
笠湿原の斜面一面にスズランが群生していま
す。訪れた観光客は木道を歩いて鑑賞してい
ます。山頂北側にある御所平は北条高時の息
子相模二郎時行の屋敷があったところとか、
南朝の宗良親王が南朝再興のいくさの指揮を
とるために滞在した所ともいわれている伝説
の地です……
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- 2026年01月28日
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