焼岳のはなし
▼山の【ひとり画ってん】
焼岳のはなしです。
▼【概略説明】
上高地の西南にそびえる
焼岳は、噴火活動によって
山肌が焼けただれて
いるような、赤褐色を
している山。
いまもそこかしこから
湯気が立ち、山頂近くの
噴気孔は硫黄がべったりと
着き、ものすごい硫黄臭を
ただよわせています。
南峰と北峰に
分かれていますが、南峰は
登山禁止になっていて、
登れるのは北峰だけ。
焼岳は安土桃山時代の
1585年(天正13)以来
記録に残る活動が100回を
越すといいます。
あたりは昔から、
火山活動によって硫黄の
においが強いのか、
『信府統記』よいう本に
よれば、飛騨側ではかつて
硫黄岳と呼んで
いたそうです。
江戸時代後期の
1858年(安政5)の
噴火のあと、
1911年(明治44)には
22回にのぼる小爆発が
ありました。
さらに1915年(大正4)
6月の大爆発では東側に
流れた溶岩流や泥流は、
梓川をせき止めて大正池を
つくったといいます。
その後1962年(昭和37)の
大爆発では、
火山弾・火山灰が中尾峠の
肩の小屋を押しつぶし、
同所の北100mのところに
新しい噴火口が
いくつもでき、
小屋の管理人は
重傷を負ったそうです。
▼【続きを見る↓】
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den08.html
………………………………………
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・『丹沢山ものがたり』
・『全国の山・天狗ばなし』
・『山の神々いらすと紀行』
・『ふるさとの神々何でも事典』
▼【グッズ・SUZURI】Tシャツほか
https://suzuri.jp/toki-suzuri/products
…………………
【とよだ 時】
https://toki.moo.jp/
★おわり
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焼岳のはなしです。
▼【概略説明】
上高地の西南にそびえる
焼岳は、噴火活動によって
山肌が焼けただれて
いるような、赤褐色を
している山。
いまもそこかしこから
湯気が立ち、山頂近くの
噴気孔は硫黄がべったりと
着き、ものすごい硫黄臭を
ただよわせています。
南峰と北峰に
分かれていますが、南峰は
登山禁止になっていて、
登れるのは北峰だけ。
焼岳は安土桃山時代の
1585年(天正13)以来
記録に残る活動が100回を
越すといいます。
あたりは昔から、
火山活動によって硫黄の
においが強いのか、
『信府統記』よいう本に
よれば、飛騨側ではかつて
硫黄岳と呼んで
いたそうです。
江戸時代後期の
1858年(安政5)の
噴火のあと、
1911年(明治44)には
22回にのぼる小爆発が
ありました。
さらに1915年(大正4)
6月の大爆発では東側に
流れた溶岩流や泥流は、
梓川をせき止めて大正池を
つくったといいます。
その後1962年(昭和37)の
大爆発では、
火山弾・火山灰が中尾峠の
肩の小屋を押しつぶし、
同所の北100mのところに
新しい噴火口が
いくつもでき、
小屋の管理人は
重傷を負ったそうです。
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- 2025年07月09日
- 山の伝承
北アルプス・笠ヶ岳「播隆上人と弘法大師伝説」
▼山の【ひとり画ってん】
北アルプス・笠ヶ岳
「播隆上人と弘法大師伝説」
【概略説明】
▼【目次】
・笠ヶ岳とは
・展望
・高山植物
・雪形
・初登山・道泉和尚
・円空の登山
・南裔(なんねい)の登山
・本覚寺
・釈子窟(くつ)
・播隆・一回目登山
・播隆・2回目登山
・槍への登頂決意
・一里ごとの石仏
・播隆祭
・笠新道
・三奇石伝説
・杖石伝説
・弘法大師伝説
・笠ヶ岳データ
・参考文献
▼【概略説明】
各地に「笠」の形をした
山は多くありますが、
この笠ヶ岳ほど
どこから見ても
同じ形をした山は
ないそうです。
江戸時代は山頂から
少し下にある
山小屋あたりが
人の肩に似ている
というので
「肩ヶ岳」とか、
お釈迦様の「迦」を
意識したのか
「迦多ヶ岳」と
いっていたらしいです。
山岳修行でおなじみの
念仏僧・播隆上人が
ここに登り、東の空に
浮かぶ天をつくような
槍ヶ岳を見て、
初登頂を決意した
話は有名です。
播隆上人は、
1823(文政6)年6月、
荒れて消えかかった
踏み跡を探しながら、
なんとか笠ヶ岳に登頂。
下山したのち、
村人とともに笠ヶ岳への
登山道の整備をはじめます。
同じ年の8月5日、
上人は笠ヶ岳再興を祝って
村人を連れて再び
登頂します。
山頂で念仏を唱えていた
午後4時ごろ、
雲の中から七色にかがやく
ご来光が現れ、
その中心に如来像が
くっきりあらわれました。
「仏さまの出現だ」と
その場にいた人々は
ひれ伏したそうです。
いまでいうブロッケン
現象ですね。
岐阜県高山市
▼【続きを見る↓】
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den07.html
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・『全国の山・天狗ばなし』
・『山の神々いらすと紀行』
・『ふるさとの神々何でも事典』
▼【グッズ・SUZURI】Tシャツほか
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北アルプス・笠ヶ岳
「播隆上人と弘法大師伝説」
【概略説明】
▼【目次】
・笠ヶ岳とは
・展望
・高山植物
・雪形
・初登山・道泉和尚
・円空の登山
・南裔(なんねい)の登山
・本覚寺
・釈子窟(くつ)
・播隆・一回目登山
・播隆・2回目登山
・槍への登頂決意
・一里ごとの石仏
・播隆祭
・笠新道
・三奇石伝説
・杖石伝説
・弘法大師伝説
・笠ヶ岳データ
・参考文献
▼【概略説明】
各地に「笠」の形をした
山は多くありますが、
この笠ヶ岳ほど
どこから見ても
同じ形をした山は
ないそうです。
江戸時代は山頂から
少し下にある
山小屋あたりが
人の肩に似ている
というので
「肩ヶ岳」とか、
お釈迦様の「迦」を
意識したのか
「迦多ヶ岳」と
いっていたらしいです。
山岳修行でおなじみの
念仏僧・播隆上人が
ここに登り、東の空に
浮かぶ天をつくような
槍ヶ岳を見て、
初登頂を決意した
話は有名です。
播隆上人は、
1823(文政6)年6月、
荒れて消えかかった
踏み跡を探しながら、
なんとか笠ヶ岳に登頂。
下山したのち、
村人とともに笠ヶ岳への
登山道の整備をはじめます。
同じ年の8月5日、
上人は笠ヶ岳再興を祝って
村人を連れて再び
登頂します。
山頂で念仏を唱えていた
午後4時ごろ、
雲の中から七色にかがやく
ご来光が現れ、
その中心に如来像が
くっきりあらわれました。
「仏さまの出現だ」と
その場にいた人々は
ひれ伏したそうです。
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- 2025年07月06日
- 山歩き
北アルプス・穂高岳「穂高見命と物草太郎」
北アルプス・穂高岳
「穂高見命と物草太郎」
▼【概略説明】
北アルプスの穂高とは、
奥穂高岳のほか、
涸沢岳・北穂高岳・
前穂高岳・明神岳・
西穂高岳などからなる
岩峰群の総称だそうです。
最高峰の奥穂高岳は、
富士山、北岳についで
日本第3位の高さを
誇っています。
山頂には祠があり、
ケルンが3mも
積まれています。
この上で測れば
3192mの北岳を抜いて、
日本第2位の山に
なりますが
認められていません。
ここからの展望は最高で
360度のパノラマです。
穂高の「ホ、タカ」は
古語で「高い高い」と
いう意味の重言の言葉で
「タ・カ・チ・ホ」に同じ
だという説があります。
山頂の祠には穂高見命と
いう神さまが
まつられています。
ふもとの穂高神社の
神さまですが、ちまたでは
物草太郎だとする説が
もっぱらで、
穂高神社には太郎の塚も
まつられています。
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- 2025年06月28日
- 未選択
北アルプス・槍ヶ岳「播隆上人と銀座コース」
▼山の駄画子屋の
北アルプス・槍ヶ岳
「播隆上人と銀座コース」
▼【概略説明】
槍・穂高といえば
北アルプスを
象徴する言葉。
槍ヶ岳の名前はやはり
穂先の形が鋭く、
槍のようだという
ところからきています。
槍ヶ岳への初登頂は、
播隆上人という
江戸後期の偉い念仏僧だ
といいます。
播隆さまは笠ヶ岳の
再興を祝い、
村人を連れて笠ヶ岳に
登頂したときのこと。
遠くに槍ヶ岳の
天をつくような姿が
目に入ってきました。
それから5年後の、
1828年(文政11)に、
中田又重郎という
案内人のもと、
銅で造った阿弥陀如来、
観世音菩薩、
木造の文殊菩薩の
仏像3体を背負って、
ついに槍ヶ岳の山頂に
登りました。
槍ヶ岳は、やはり
登山者のあこがれです。
あちこちから
槍をめざすコースがあり、
それぞれ、表銀座コース、
裏銀座コース、
西銀座コースがあります。
・長野県大町市と、
長野県松本市安曇と
岐阜県高山市上宝町との境
ただし標高点は長野県。
▼【続きを見る↓】
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北アルプス・槍ヶ岳
「播隆上人と銀座コース」
▼【概略説明】
槍・穂高といえば
北アルプスを
象徴する言葉。
槍ヶ岳の名前はやはり
穂先の形が鋭く、
槍のようだという
ところからきています。
槍ヶ岳への初登頂は、
播隆上人という
江戸後期の偉い念仏僧だ
といいます。
播隆さまは笠ヶ岳の
再興を祝い、
村人を連れて笠ヶ岳に
登頂したときのこと。
遠くに槍ヶ岳の
天をつくような姿が
目に入ってきました。
それから5年後の、
1828年(文政11)に、
中田又重郎という
案内人のもと、
銅で造った阿弥陀如来、
観世音菩薩、
木造の文殊菩薩の
仏像3体を背負って、
ついに槍ヶ岳の山頂に
登りました。
槍ヶ岳は、やはり
登山者のあこがれです。
あちこちから
槍をめざすコースがあり、
それぞれ、表銀座コース、
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長野県松本市安曇と
岐阜県高山市上宝町との境
ただし標高点は長野県。
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- 2025年06月26日
- 山歩き
北アルプス・黒岳(水晶岳)
▼山の駄画子屋の
北アルプス・黒岳(水晶岳)
▼【概略説明】
北アルプスの鷲羽岳は、
黒部川源流の山。
鷲羽岳西側には
黒部川源流の碑も
あります。
山の形がいまにも
ワシが飛び立とうと
しているような姿から
ついた名前だといいます。
その南東中腹にある
鷲羽池は、
竜でもすみそうな感じの
紺青色をした
水面をしています。
古くはこの山は
三俣蓮華岳が鷲羽岳で、
この山は「東鷲羽岳」と
呼ばれていたらしい。
元禄時代より
さらに以前は、
いまの鷲羽池のことを
「龍池」と呼び、
鷲羽岳は「龍池ヶ岳」と
呼ばれていたといいます。
このあたりには昔、
山賊がいたといい、
太平洋戦争後に鷲羽乗越に
ある山小屋を占拠、
主人になりすまして
登山者の世話をして
いたという話もあります。
▼【続きを見る↓】
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den03.html
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【とよだ 時】:名前で検索
https://toki.moo.jp/
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北アルプス・黒岳(水晶岳)
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北アルプスの鷲羽岳は、
黒部川源流の山。
鷲羽岳西側には
黒部川源流の碑も
あります。
山の形がいまにも
ワシが飛び立とうと
しているような姿から
ついた名前だといいます。
その南東中腹にある
鷲羽池は、
竜でもすみそうな感じの
紺青色をした
水面をしています。
古くはこの山は
三俣蓮華岳が鷲羽岳で、
この山は「東鷲羽岳」と
呼ばれていたらしい。
元禄時代より
さらに以前は、
いまの鷲羽池のことを
「龍池」と呼び、
鷲羽岳は「龍池ヶ岳」と
呼ばれていたといいます。
このあたりには昔、
山賊がいたといい、
太平洋戦争後に鷲羽乗越に
ある山小屋を占拠、
主人になりすまして
登山者の世話をして
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- 2025年06月23日
- 山歩き

