『日本百名山の伝説と神話』88番：荒島岳のはなし
『日本百名山の伝説と神話』
88番：荒島岳のはなし
▼【説明概略文】
荒島岳の標高は１５２３
ｍ。「百名山」では８８番目
の山です。山名は山麓の荒島
神社からつけられたという説
があります。この山には仙人
が住んでいたという。江戸中
期の本にこれは「常陸房が事
なり」とあり、義経の家来常
陸坊海尊だとしています。
この山にも雪形が出てそれ
を見て九頭竜川ではアユ捕り
をはじめたという。雪形はＹ
字形をしていて地元の人は
「鹿の角」と呼んだという。
春、荒島岳から吹き下ろす乾
燥した南東の風は大火をもた
らす荒島おろしと恐れられ、
また初夏に吹く風はウンカを
運び、稲に被害をもたらすと
されるから厄介です。
９月、やはり「百名山」ブ
ーム？、吹き出す汗のなか、
２０人近くの登山者に出会い
ました。ブナ林の登山道にハ
ングル文字の布の見印が枝に
結ばれていたのが印象的でし
た……………。
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https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den08-a4.pdf
（史料、文献に基づいた、大
まじめな天狗、仙人、山の妖
怪神仏に出会う山旅）
……………………………
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古文、史料、文献に基づいた、
大まじめな天狗、仙人、妖怪
神仏の山旅。
・『日本百名山の伝説と神話』
・『丹沢山ものがたり』
・『全国の山・天狗ばなし』
・『続・山の神々いらすと紀行』
・『ふるさとの神々何でも事典』
・『ふるさとの歳時記』
その他
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…………………
【とよだ 時】
https://toki.moo.jp/
★おわり
……………………………………
88番：荒島岳のはなし
▼【説明概略文】
荒島岳の標高は１５２３
ｍ。「百名山」では８８番目
の山です。山名は山麓の荒島
神社からつけられたという説
があります。この山には仙人
が住んでいたという。江戸中
期の本にこれは「常陸房が事
なり」とあり、義経の家来常
陸坊海尊だとしています。
この山にも雪形が出てそれ
を見て九頭竜川ではアユ捕り
をはじめたという。雪形はＹ
字形をしていて地元の人は
「鹿の角」と呼んだという。
春、荒島岳から吹き下ろす乾
燥した南東の風は大火をもた
らす荒島おろしと恐れられ、
また初夏に吹く風はウンカを
運び、稲に被害をもたらすと
されるから厄介です。
９月、やはり「百名山」ブ
ーム？、吹き出す汗のなか、
２０人近くの登山者に出会い
ました。ブナ林の登山道にハ
ングル文字の布の見印が枝に
結ばれていたのが印象的でし
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- 2025年11月23日
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『日本百名山の伝説と神話』87番：白山のはなし
『日本百名山の伝説と神話』
87番：白山のはなし
▼【説明概略文】
白山は御前峰、大汝峰、剣
ヶ峰の三峰の総称で、これら
の峰から少し離れた南方に別
山があります。この山は奈良
時代、越ノ大徳とも呼ばれる
泰澄上人が、弟子の臥（ふせ
り）行者と浄定（じょうじょ
う）行者を連れて開山したと
いいます。
山頂に登った上人は白山妙
理権現という神を感得し、そ
の眷属配下といわれる禅師王
子、児宮童子、一万眷属、十
万金剛童子、五万八千采女、
その他天狗などをまとめる身
となりました。そして三峰の
ひとつ御前峰にとどまり、白
峰大僧正という大天狗になっ
て白山全体を守っていること
になっています。（ただ平安
時代末期の日本の仙人３７人
をピックアップした本「本朝
神仙伝」には、泰澄は７番目
の仙人に数えられています。）
また臥行者は奥ノ院に当た
る大汝峰に住んでいるといい
ます。そして浄定行者は白山
正法坊という天狗となって別
山にすみ、白山全体を把握す
る上人を助けているとされて
います………
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87番：白山のはなし
▼【説明概略文】
白山は御前峰、大汝峰、剣
ヶ峰の三峰の総称で、これら
の峰から少し離れた南方に別
山があります。この山は奈良
時代、越ノ大徳とも呼ばれる
泰澄上人が、弟子の臥（ふせ
り）行者と浄定（じょうじょ
う）行者を連れて開山したと
いいます。
山頂に登った上人は白山妙
理権現という神を感得し、そ
の眷属配下といわれる禅師王
子、児宮童子、一万眷属、十
万金剛童子、五万八千采女、
その他天狗などをまとめる身
となりました。そして三峰の
ひとつ御前峰にとどまり、白
峰大僧正という大天狗になっ
て白山全体を守っていること
になっています。（ただ平安
時代末期の日本の仙人３７人
をピックアップした本「本朝
神仙伝」には、泰澄は７番目
の仙人に数えられています。）
また臥行者は奥ノ院に当た
る大汝峰に住んでいるといい
ます。そして浄定行者は白山
正法坊という天狗となって別
山にすみ、白山全体を把握す
る上人を助けているとされて
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『日本百名山の伝説と神話』86番：光岳のはなし
『日本百名山の伝説と神話』
86番：光岳のはなし
▼【概略説明】
光（てかり）岳は、三角点
の西南にある乳白色の大きな
岩が夕日を受けると「テカッ」
と白く光り、山ろくや池口岳
山頂などから見るとよく目立
ちます。猟師たちは、その岩
を光岩と呼んだのが山名の由
来だといいます。
光岳山ろく、いまの静岡市
葵区井川地区田代集落に、手
者万九（てしゃまんく）とい
う力自慢の男がいました。こ
の男が、静岡浅間神社の大鳥
居工事の際、石の柱をひょい
と組み立ててやりました。そ
の時少し左に傾いて建ててし
まいました。そのため、いま
でも浅間神社の長谷通り側の
鳥居は少し曲がっているのだ
そうです。
同じ井川には、甲斐武田勢
にも負けなかったという海野
七郎太郎と、七郎三郎という
兄弟の伝説があります。また
南ろく川根本町寸又峡の「落
ちない大石」は光岳の天狗に
ちなむもので、いまでは、落
ちてはならない人（受験生や
高所作業者など）の守り神と
してまつられています。
・静岡県川根本町と静岡市葵
区と、長野県飯田市との境。
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86番：光岳のはなし
▼【概略説明】
光（てかり）岳は、三角点
の西南にある乳白色の大きな
岩が夕日を受けると「テカッ」
と白く光り、山ろくや池口岳
山頂などから見るとよく目立
ちます。猟師たちは、その岩
を光岩と呼んだのが山名の由
来だといいます。
光岳山ろく、いまの静岡市
葵区井川地区田代集落に、手
者万九（てしゃまんく）とい
う力自慢の男がいました。こ
の男が、静岡浅間神社の大鳥
居工事の際、石の柱をひょい
と組み立ててやりました。そ
の時少し左に傾いて建ててし
まいました。そのため、いま
でも浅間神社の長谷通り側の
鳥居は少し曲がっているのだ
そうです。
同じ井川には、甲斐武田勢
にも負けなかったという海野
七郎太郎と、七郎三郎という
兄弟の伝説があります。また
南ろく川根本町寸又峡の「落
ちない大石」は光岳の天狗に
ちなむもので、いまでは、落
ちてはならない人（受験生や
高所作業者など）の守り神と
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『日本百名山の伝説と神話』85番：聖岳のはなし
『日本百名山の伝説と神話』
85番：聖岳のはなし
▼【説明概略文】
聖岳の名は、東南側の沢が
肘を曲げたようにひじってい
ること。登るとき沢をへずら
ねばならずヘズリ沢（ヒジリ
沢）といい、その源頭にある
のでヒジリ岳と呼んだなどの
説があります。
この山にはいくつか記録が
あります。聖岳は、東側静岡
県側から東聖岳、奥聖岳、前
聖岳とならび、普通は奥聖岳
と前聖岳を双耳峰と呼んでい
ます。三角点は奥聖岳（２９
８２ｍ）にあります。しかし
西峰の前聖岳の方が高く、標
高は３０１３ｍで、日本最南
端の３０００ｍ級の山になっ
ています。
ここ聖岳は、静岡県側大井
川林道からと長野県ＪＲ飯田
線平岡駅からの登山道があり
ます。しかし、どれもアプロ
ーチが長く、かつては南アル
プス３０００ｍ峰のなかでも
最も登山者の少ない山になっ
ていたといいます。また奧聖
岳の東南にある小規模のカー
ルは、南アルプスとしては最
南端のもの。このように、聖
岳は３つもの記録を持ってい
る山です。長野県飯田市と静
岡県静岡市との境
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85番：聖岳のはなし
▼【説明概略文】
聖岳の名は、東南側の沢が
肘を曲げたようにひじってい
ること。登るとき沢をへずら
ねばならずヘズリ沢（ヒジリ
沢）といい、その源頭にある
のでヒジリ岳と呼んだなどの
説があります。
この山にはいくつか記録が
あります。聖岳は、東側静岡
県側から東聖岳、奥聖岳、前
聖岳とならび、普通は奥聖岳
と前聖岳を双耳峰と呼んでい
ます。三角点は奥聖岳（２９
８２ｍ）にあります。しかし
西峰の前聖岳の方が高く、標
高は３０１３ｍで、日本最南
端の３０００ｍ級の山になっ
ています。
ここ聖岳は、静岡県側大井
川林道からと長野県ＪＲ飯田
線平岡駅からの登山道があり
ます。しかし、どれもアプロ
ーチが長く、かつては南アル
プス３０００ｍ峰のなかでも
最も登山者の少ない山になっ
ていたといいます。また奧聖
岳の東南にある小規模のカー
ルは、南アルプスとしては最
南端のもの。このように、聖
岳は３つもの記録を持ってい
る山です。長野県飯田市と静
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『日本百名山の伝説と神話』84番：赤石岳のはなし
『日本百名山の伝説と神話』
84番：赤石岳のはなし
▼【概略説明】
赤石岳の北側に「大聖寺平」
（大小寺平とも）という所が
あります。この名は南北朝時
代、西ろくの大鹿村大河原に
籠居していた宗良（むねなが）
親王の遺骨を埋めたところと
か、その大小の刀を埋めたと
ころともいわれます。
宗良親王は、南朝後醍醐天
皇の皇子で、南北朝廷の争い
で信濃国に入り、大河原に幽
居。しばしば赤石岳の山頂に
登り、足利氏調伏を祈ったと
いいます。その後、約三十数
年間にわたって大河原を根拠
に駿河、武蔵、上野、越後、
美濃、尾張などを転戦ののち、
ここで死去したとされていま
す。
この山のふもとには大猿の
「古屋漏る」の伝説などが残
っています。この猿は仙丈ヶ
岳地蔵尾根コースの登山口・
柏木地区に伝わる「孝行猿」
の数十代前の猿だそうです。
・静岡県静岡市と長野県大鹿
村との境
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84番：赤石岳のはなし
▼【概略説明】
赤石岳の北側に「大聖寺平」
（大小寺平とも）という所が
あります。この名は南北朝時
代、西ろくの大鹿村大河原に
籠居していた宗良（むねなが）
親王の遺骨を埋めたところと
か、その大小の刀を埋めたと
ころともいわれます。
宗良親王は、南朝後醍醐天
皇の皇子で、南北朝廷の争い
で信濃国に入り、大河原に幽
居。しばしば赤石岳の山頂に
登り、足利氏調伏を祈ったと
いいます。その後、約三十数
年間にわたって大河原を根拠
に駿河、武蔵、上野、越後、
美濃、尾張などを転戦ののち、
ここで死去したとされていま
す。
この山のふもとには大猿の
「古屋漏る」の伝説などが残
っています。この猿は仙丈ヶ
岳地蔵尾根コースの登山口・
柏木地区に伝わる「孝行猿」
の数十代前の猿だそうです。
・静岡県静岡市と長野県大鹿
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