『日本百名山の伝説と神話』98番：九州霧島山のはなし
きょうの山旅通信【ひとり画ッ展】は『日本百名山
の伝説と神話』98番：九州霧島山のはなしです。
ご高覧をお願いします。
▼【概略文】
霧島山は、宮崎・鹿児島両県にまたがる火
山帯からなり、霧島連山、霧島連峰などとも
呼ばれています。ふつう「霧島山」といった
時は「高千穂峰」をいうようですが、最高峰
は「韓国岳」です。霧島山はもともと霧が発
生しやすく、その上部に高く島のように、山
が浮き上がって見えるので霧島の名がついた
のだそうです。
山頂には銅質の天ノ逆鉾が立っており、こ
こは天孫降臨の神話で有名なところ。天孫降
臨の話は、『古事記』や『日本書紀』にあり
降臨した地がここだとしています。幕末に、
坂本龍馬と妻のお龍（おりょう）が、新婚旅
行で霧島を訪れ、女人禁制を破って高千穂野
峰に登頂。その時、天ノ逆鉾を引き抜き、ま
た元通りにしたという逸話もあります。
霧島神はもともと、霧島六所大権現として
信仰されていましたが、「皇国国家」となっ
た明治になり、神話に基づいたニニギノミコ
トに変えられたのだそうです……
……………………………
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★【パソコンで読むＣＤ本】↓
https://toki.moo.jp/cd-mihon/cd-mihon.html
古文、史料、文献に基づいた、
大まじめな天狗、仙人、妖怪
神仏の山旅。
・『日本百名山の伝説と神話』
・『丹沢山ものがたり』
・『全国の山・天狗ばなし』
・『続・山の神々いらすと紀行』
・『ふるさとの神々何でも事典』
・『ふるさとの歳時記』
その他
★【グッズ・SUZURI】
https://suzuri.jp/toki-suzuri/products
★【その他】
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【とよだ 時】
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★おわり
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の伝説と神話』98番：九州霧島山のはなしです。
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▼【概略文】
霧島山は、宮崎・鹿児島両県にまたがる火
山帯からなり、霧島連山、霧島連峰などとも
呼ばれています。ふつう「霧島山」といった
時は「高千穂峰」をいうようですが、最高峰
は「韓国岳」です。霧島山はもともと霧が発
生しやすく、その上部に高く島のように、山
が浮き上がって見えるので霧島の名がついた
のだそうです。
山頂には銅質の天ノ逆鉾が立っており、こ
こは天孫降臨の神話で有名なところ。天孫降
臨の話は、『古事記』や『日本書紀』にあり
降臨した地がここだとしています。幕末に、
坂本龍馬と妻のお龍（おりょう）が、新婚旅
行で霧島を訪れ、女人禁制を破って高千穂野
峰に登頂。その時、天ノ逆鉾を引き抜き、ま
た元通りにしたという逸話もあります。
霧島神はもともと、霧島六所大権現として
信仰されていましたが、「皇国国家」となっ
た明治になり、神話に基づいたニニギノミコ
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- 2025年12月12日
- 未選択
『日本百名山の伝説と神話』97番：九州阿蘇山のはなし
きょうの山旅通信【ひとり画ッ展】は『日本百名山
の伝説と神話』97番：九州阿蘇山のはなしです。
▼【概略文】
阿蘇山とは阿蘇カルデラの中の中岳を中心
とした中央火口丘の総称です。阿蘇山中央の
火口丘には「阿蘇五岳」と呼ばれる峰々があ
ります。「阿蘇五岳」というのは、東側から
根子岳、高岳、中岳、杵島岳、烏帽子岳の５
峰で、最高峰は高岳。このうちの中岳の火口
はいまも噴煙を上げつづけています。
この山並みは東側を仏さま頭にした寝姿に
なぞらえ、寝観音とか涅槃像などと呼ばれま
す。カルデラ内には、ほかにも多くの火山群
があり、大小50余りの火口跡もあります。
この山が爆発した時の火砕流や火山弾など噴
出物は、四国や中国地方にまで達し、火山灰
にいたっては北海道の東部地方にまで大量の
灰を降らせたらしい。
阿蘇山の北ろくには阿蘇神社があって、こ
の山の主神の健磐龍命（たけいわたつのみこ
と・阿蘇大明神）などをまつっています。阿
蘇の神の健磐龍命（たけいわたつのみこと）
外輪山の上から目の前の湖を田畑にしよと外
輪山の一部を蹴破ったという伝説がありま
す……
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den07.html
（大まじめな天狗、仙人、山の妖怪神仏の山
旅）
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▼【概略文】
阿蘇山とは阿蘇カルデラの中の中岳を中心
とした中央火口丘の総称です。阿蘇山中央の
火口丘には「阿蘇五岳」と呼ばれる峰々があ
ります。「阿蘇五岳」というのは、東側から
根子岳、高岳、中岳、杵島岳、烏帽子岳の５
峰で、最高峰は高岳。このうちの中岳の火口
はいまも噴煙を上げつづけています。
この山並みは東側を仏さま頭にした寝姿に
なぞらえ、寝観音とか涅槃像などと呼ばれま
す。カルデラ内には、ほかにも多くの火山群
があり、大小50余りの火口跡もあります。
この山が爆発した時の火砕流や火山弾など噴
出物は、四国や中国地方にまで達し、火山灰
にいたっては北海道の東部地方にまで大量の
灰を降らせたらしい。
阿蘇山の北ろくには阿蘇神社があって、こ
の山の主神の健磐龍命（たけいわたつのみこ
と・阿蘇大明神）などをまつっています。阿
蘇の神の健磐龍命（たけいわたつのみこと）
外輪山の上から目の前の湖を田畑にしよと外
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・『丹沢山ものがたり』
・『全国の山・天狗ばなし』
・『続・山の神々いらすと紀行』
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- 2025年12月11日
- 未選択
『日本百名山の伝説と神話』96番：九州祖母山のはなし
みなさんお疲れ様です。よかったら山の伝説神
話：天狗、仙人、妖怪話でおくつろぎください。
きょうの山旅通信【ひとり画ッ展】は『日本百名山
の伝説と神話』96番：九州祖母山のはなしです。
▼【概略説明】
祖母山は古くは「ウバガタケ」と呼ばれていま
した。明治維新が近くなり尊皇思想が高まった
幕末、『日本書紀』に出てくる天孫降臨の山や、
神武天皇の祖母など日本神話の山になったも
の。もとは霜などによる害を防ぐ自然神がまつら
れていました。
この山には神馬伝説もあります。この山の頂に
は角が一本生えた神馬がすんでおり、これを「竜
駒」と呼んでいました。山頂南の奥祖母新道の
下方、尾平急谷付近にある岩屋は、竜駒の馬屋
だといいます。この場所はいまでも周辺をよく探
せば馬の毛が落ちていて、拾って持ち帰ると幸
運をつかめるといわれているそうです。
また、蛇と人間の娘の神婚譚の伝説もありま
す。昔、日向国（宮崎県）塩田というところにすむ
塩田太夫の娘の花本姫は大変美しく、両親は男
が近づけないよう別室に住まわせていました。姫
が18歳になった時、どこからともなく25歳くらい
の若者があらわれ、夜な夜な姫のもとへ通うよう
になりました。その若者が大蛇だったのです…
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den06.html
（大まじめな天狗、仙人、山の妖怪神仏の山
旅）
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の伝説と神話』96番：九州祖母山のはなしです。
▼【概略説明】
祖母山は古くは「ウバガタケ」と呼ばれていま
した。明治維新が近くなり尊皇思想が高まった
幕末、『日本書紀』に出てくる天孫降臨の山や、
神武天皇の祖母など日本神話の山になったも
の。もとは霜などによる害を防ぐ自然神がまつら
れていました。
この山には神馬伝説もあります。この山の頂に
は角が一本生えた神馬がすんでおり、これを「竜
駒」と呼んでいました。山頂南の奥祖母新道の
下方、尾平急谷付近にある岩屋は、竜駒の馬屋
だといいます。この場所はいまでも周辺をよく探
せば馬の毛が落ちていて、拾って持ち帰ると幸
運をつかめるといわれているそうです。
また、蛇と人間の娘の神婚譚の伝説もありま
す。昔、日向国（宮崎県）塩田というところにすむ
塩田太夫の娘の花本姫は大変美しく、両親は男
が近づけないよう別室に住まわせていました。姫
が18歳になった時、どこからともなく25歳くらい
の若者があらわれ、夜な夜な姫のもとへ通うよう
になりました。その若者が大蛇だったのです…
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- 2025年12月10日
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『日本百名山の伝説と神話』95番：九重山のはなし
みなさんお疲れ様です。よかったら山の伝説神
話：天狗、仙人、妖怪話でご休憩ください。
きょうの山旅通信【ひとり画ッ展】は『日本百名山
の伝説と神話』95番：九重山のはなしです。
▼【概略文】
九重山は、大分県九重町と竹田市旧久住町
にまたがる火山群。九重山には「久住山」とい
うピークもありどちらも「くじゅうさん」と読み、まぎ
らわしい。この山中には九重山法華院白水寺
と、久住山猪鹿狼寺があり、それぞれが中岳山
頂に近い賽の河原の「上宮」をまつっていまし
た。
しかもお寺の山号が「九重山」と「久住山」。当
然、地元の豊後側では「九重山」といい、肥後側
では「久住山」と呼びます。明治になり久住山に
三角点を設置、ここが最高点と思われていまし
た。しかし、その後久住山の山頂が崩壊。測量
をやり直してみると最高峰は中岳で、２位が大船
山とわかり、久住山は３位になってしまいました。
くやしいのは久住山側の地元、いまだに山名
論争がくすぶっているたしい。ここも山岳信仰の
聖地、中岳直下の御池には賽銭がたくさん沈ん
でいたそうです。近代になり硫黄採掘の従事者
が池にもぐって賽銭を拾い、酒代にしたという話
も残っています……
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https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den05.html
（大まじめな天狗、仙人、山の妖怪神仏の山
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九重山は、大分県九重町と竹田市旧久住町
にまたがる火山群。九重山には「久住山」とい
うピークもありどちらも「くじゅうさん」と読み、まぎ
らわしい。この山中には九重山法華院白水寺
と、久住山猪鹿狼寺があり、それぞれが中岳山
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た。
しかもお寺の山号が「九重山」と「久住山」。当
然、地元の豊後側では「九重山」といい、肥後側
では「久住山」と呼びます。明治になり久住山に
三角点を設置、ここが最高点と思われていまし
た。しかし、その後久住山の山頂が崩壊。測量
をやり直してみると最高峰は中岳で、２位が大船
山とわかり、久住山は３位になってしまいました。
くやしいのは久住山側の地元、いまだに山名
論争がくすぶっているたしい。ここも山岳信仰の
聖地、中岳直下の御池には賽銭がたくさん沈ん
でいたそうです。近代になり硫黄採掘の従事者
が池にもぐって賽銭を拾い、酒代にしたという話
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- 2025年12月07日
- 山歩き
『日本百名山の伝説と神話』94番：石鎚山のはなし
山旅通信【ひとり画ッ展】1194
『日本百名山の伝説と神話』94番：石鎚山のは
なし
▼【概略文】
石鎚山は三つのピークの中で、最も高い天狗
岳の高さを石鎚山の標高にしています。山名は
頂上の岩峰の形を「石鎚」と見たてたものという。
かつては、石鎚山脈の一つ瓶ヶ森は石鎚山より
古くから開けていたという。またその瓶ヶ森が遠く
へ飛んでいき、その跡にいまの石鎚山ができた
という話です。
ある時役行者が、石鎚山を探しに出かけまし
たが見つかりません。途中で一人の老人が斧を
研いでいるのに出会いました。老人は「斧を研い
で細くして針にするのだ」という。行者は「ずいぶ
ん気の長い話だ」と思いながら再び石鎚山を探
しに出かけました。行者は「オトウ」というところの
岩穴で修行していると、近くの大石が割れまし
た。
そこから200ｍほど登ってみると、「穴の薬師」
の洞窟の中に、石鎚山が大蛇になってこもって
いました。役行者が「そこでは人々が参詣に来よ
うと思っても来られない」といいました。それを聞
いた石鎚山は空へ舞い上がり、いまの場所にお
さまった………。
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den04.html
（大まじめな天狗、仙人、山の妖怪神仏の山
旅）
……………………………
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『日本百名山の伝説と神話』94番：石鎚山のは
なし
▼【概略文】
石鎚山は三つのピークの中で、最も高い天狗
岳の高さを石鎚山の標高にしています。山名は
頂上の岩峰の形を「石鎚」と見たてたものという。
かつては、石鎚山脈の一つ瓶ヶ森は石鎚山より
古くから開けていたという。またその瓶ヶ森が遠く
へ飛んでいき、その跡にいまの石鎚山ができた
という話です。
ある時役行者が、石鎚山を探しに出かけまし
たが見つかりません。途中で一人の老人が斧を
研いでいるのに出会いました。老人は「斧を研い
で細くして針にするのだ」という。行者は「ずいぶ
ん気の長い話だ」と思いながら再び石鎚山を探
しに出かけました。行者は「オトウ」というところの
岩穴で修行していると、近くの大石が割れまし
た。
そこから200ｍほど登ってみると、「穴の薬師」
の洞窟の中に、石鎚山が大蛇になってこもって
いました。役行者が「そこでは人々が参詣に来よ
うと思っても来られない」といいました。それを聞
いた石鎚山は空へ舞い上がり、いまの場所にお
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