『日本百名山の伝説と神話』93番:剣山のはなし
『日本百名山の伝説と神話』
93番:剣山のはなしです。
▼【概略】
徳島県の剣山は山頂には「平家馬場」と呼
ばれる平坦地があり、宝蔵石と呼ばれる巨石
があります。また西側直下には巨石御塔石も
あります。以前は「立石山」とか「石立山」
といわれていました。山名の「剣」の名が出
てきたのは江戸時代といいます。
山名の由来は、頂上近くに剣のような御塔
石があり、そばの大剣神社に剣がまつってあ
るのがもとだとか、安徳天皇の剣が山頂近く
に埋まっていることだといいます。そもそも
伝説によれば、源平合戦で入水したとされる
安徳天皇が実は生きていて、平家の落人に守
られて剣山の奥山に隠れ住み、この地で生涯
を終えたといいます。
山頂に広がる「平家の馬場」は、平氏再興
を図る武者たちが乗馬の訓練をしたところと
のこと。「晴天ニハ、必ズ竜馬出テ、爰(こ
こ)ニ遊ブ、此笹ヲ喰フト云々、毛色赤クシ
テ、二才駒程アリ、今是(これ)ヲ見ル人多
シ」と書く本もあります。・徳島県三好市、
美馬市、那賀町の境。
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den03.html
(大まじめな天狗、仙人、山の妖怪神仏の山
旅)
……………………………
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古文、史料、文献に基づいた、
大まじめな天狗、仙人、妖怪
神仏の山旅。
・『日本百名山の伝説と神話』
・『丹沢山ものがたり』
・『全国の山・天狗ばなし』
・『続・山の神々いらすと紀行』
・『ふるさとの神々何でも事典』
・『ふるさとの歳時記』
その他
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【とよだ 時】
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★おわり
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93番:剣山のはなしです。
▼【概略】
徳島県の剣山は山頂には「平家馬場」と呼
ばれる平坦地があり、宝蔵石と呼ばれる巨石
があります。また西側直下には巨石御塔石も
あります。以前は「立石山」とか「石立山」
といわれていました。山名の「剣」の名が出
てきたのは江戸時代といいます。
山名の由来は、頂上近くに剣のような御塔
石があり、そばの大剣神社に剣がまつってあ
るのがもとだとか、安徳天皇の剣が山頂近く
に埋まっていることだといいます。そもそも
伝説によれば、源平合戦で入水したとされる
安徳天皇が実は生きていて、平家の落人に守
られて剣山の奥山に隠れ住み、この地で生涯
を終えたといいます。
山頂に広がる「平家の馬場」は、平氏再興
を図る武者たちが乗馬の訓練をしたところと
のこと。「晴天ニハ、必ズ竜馬出テ、爰(こ
こ)ニ遊ブ、此笹ヲ喰フト云々、毛色赤クシ
テ、二才駒程アリ、今是(これ)ヲ見ル人多
シ」と書く本もあります。・徳島県三好市、
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- 2025年12月04日
- 未選択
『日本百名山の伝説と神話』92番:伯耆大山のはなし
きょうの山旅通信【ひとり画ッ展】は『日本
百名山の伝説と神話』92番:伯耆大山のはな
しです。
▼【概略文】
鳥取県の西部にそびえる大山(だいせん)
は、旧国名から「伯耆大山」とも呼ばれてい
ます。この山は大昔からから「神います山」
とされ、霊山として篤く民衆からあがめられ
てきました。神仏に関する伝説も多く、有名
なものに、大山(伯耆大山)を杭に、夜見ヶ
浜(弓ヶ浜)を綱にして保崎(島根半島)を
引き寄せたという神話があります(『出雲国
風土記』)。
またここも開山は役行者だとされ、平安時
代になると修験の寺院としての大山寺(だい
せんじ)が創建されました。大山寺は、バス
停から夏山登山道を右に見送り行者コースを
行くと間もなく右への道に入ったところにあ
ります。
ここも修験の山です。当然天狗の山でもあ
り、昔から「大山の烏ヶ山を吹く風は、天狗
風か恐ろしや」と伝える里謡もあります。伯
耆大山の天狗は大天狗の清光坊といい、山伏
たちが唱えるお経『天狗経』の48狗に入る
天狗です。・山頂は大山町にあるが、琴浦町、
江府町などにもわたっています。
★続きの【本文】をどうぞ。
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den02.html
(大まじめな天狗、仙人、山の妖怪神仏の山
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百名山の伝説と神話』92番:伯耆大山のはな
しです。
▼【概略文】
鳥取県の西部にそびえる大山(だいせん)
は、旧国名から「伯耆大山」とも呼ばれてい
ます。この山は大昔からから「神います山」
とされ、霊山として篤く民衆からあがめられ
てきました。神仏に関する伝説も多く、有名
なものに、大山(伯耆大山)を杭に、夜見ヶ
浜(弓ヶ浜)を綱にして保崎(島根半島)を
引き寄せたという神話があります(『出雲国
風土記』)。
またここも開山は役行者だとされ、平安時
代になると修験の寺院としての大山寺(だい
せんじ)が創建されました。大山寺は、バス
停から夏山登山道を右に見送り行者コースを
行くと間もなく右への道に入ったところにあ
ります。
ここも修験の山です。当然天狗の山でもあ
り、昔から「大山の烏ヶ山を吹く風は、天狗
風か恐ろしや」と伝える里謡もあります。伯
耆大山の天狗は大天狗の清光坊といい、山伏
たちが唱えるお経『天狗経』の48狗に入る
天狗です。・山頂は大山町にあるが、琴浦町、
江府町などにもわたっています。
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- 2025年12月03日
- 未選択
『日本百名山』91番「最高峰経ヶ岳と蔵王権現湧出の山上ヶ岳」
■山旅通信【ひとり画ッ展】
雄大な眺望が広がる山の稜
線。展望を楽しみながら歩く
足元に咲く高山植物。いまは
人の気配もない深山の峠の祠
や石仏。
この【ひとり画ッ展】は、
山や峠の神話伝説、歴史伝承
を発信する通信です。
★今回は『日本百名山』91
番目の大峰山です。
「最高峰経ヶ岳と蔵王権現湧
出の山上ヶ岳」
▼【略文】
大峰山の最高峰八経ヶ岳は、
八剣山、八剣岳、仏経ヶ岳、
経ヶ岳などとも呼ばれます。
役行者が法華経8巻を埋めた
ところという。大峰山は役行
者が修行しながら、死んでま
た7回生まれ変わったとこ
ろ。
667年(飛鳥時代)に、行者
小角が八経ヶ岳で自分の第3
生の遺骸を見つけた話が古書
にあります………
(山の神、天狗、仙人、妖怪ばなし)
▼説明【本文】をどうぞ。↓大判です
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den01-a4.pdf
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大まじめな天狗、仙人、妖怪
神仏の山旅。
・『日本百名山の伝説と神話』
・『丹沢山ものがたり』
・『全国の山・天狗ばなし』
その他
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うぞ。
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★おわり
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雄大な眺望が広がる山の稜
線。展望を楽しみながら歩く
足元に咲く高山植物。いまは
人の気配もない深山の峠の祠
や石仏。
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★今回は『日本百名山』91
番目の大峰山です。
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出の山上ヶ岳」
▼【略文】
大峰山の最高峰八経ヶ岳は、
八剣山、八剣岳、仏経ヶ岳、
経ヶ岳などとも呼ばれます。
役行者が法華経8巻を埋めた
ところという。大峰山は役行
者が修行しながら、死んでま
た7回生まれ変わったとこ
ろ。
667年(飛鳥時代)に、行者
小角が八経ヶ岳で自分の第3
生の遺骸を見つけた話が古書
にあります………
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- 2025年12月02日
- 山の伝承
『日本百名山』90番「大台ヶ原山」
■山旅通信【ひとり画ッ展】■
この【ひとり画ッ展】とは、
「ひとり合点」の意。雄大な
眺望が広がる山の稜線。展望
を楽しみながら歩く足元に咲
く高山植物。いまは人の気配
もない深山の峠の祠や石仏。
この【ひとり画ッ展】は、
山や峠の神話伝説、歴史伝承
を発信する通信です。
★今回は『日本百名山』90
番目の奈良、三重県にまたが
る大台ヶ原山です。
まず【簡略説明文】をご紹
介します。
▼【略文】
大台ヶ原の大蛇ぐらは千m
の大絶壁で妖怪がすむといい
ます。
ある日、猟師の六兵衛の前
にあらわれた妖怪の「鬼女」。
そこへどこらからか「怪女」
があらわれ、無言のまま鬼女
と怪女が睨みあい。
すると突然、天地震動。「鬼
女」を追い払ってくれた怪女
は、山の神の化身でした……
…。
★続きは↓
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den10.html
(大まじめな天狗、仙人、山
の妖怪神仏の山旅)
……………………………
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眺望が広がる山の稜線。展望
を楽しみながら歩く足元に咲
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番目の奈良、三重県にまたが
る大台ヶ原山です。
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▼【略文】
大台ヶ原の大蛇ぐらは千m
の大絶壁で妖怪がすむといい
ます。
ある日、猟師の六兵衛の前
にあらわれた妖怪の「鬼女」。
そこへどこらからか「怪女」
があらわれ、無言のまま鬼女
と怪女が睨みあい。
すると突然、天地震動。「鬼
女」を追い払ってくれた怪女
は、山の神の化身でした……
…。
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- 2025年11月30日
- 未選択
『百名山』089番「伊吹山のはなし」日本武尊と飛行上人と弥三郎伝説
▼『百名山』089番「伊吹山のはなし」
「日本武尊と飛行上人と弥三郎伝説」
▼【説明概略文】
伊吹山の名は「息吹」から
きているといいます。突然で
すが、伊吹山には三朱沙門飛
行上人という天狗が数百年も
住んでいたといいます。
上人の体重がわずかに三朱
(一朱は一匁の四分の一)。
それほど身が軽く、山河や石
壁を何の苦もなく飛び越えた
ので、飛行上人と呼ばれまし
た。
ある時、都の帝が上人のう
わさを聞き、重い病いに病ん
でいる皇后のため、加持祈祷
(かじきとう)を頼むため使
いを出しました。
勅使がやっと山頂までたど
り着くと、上人は白雲のかか
った屏風のような大岩に足を
組んですわっていました。
勅命を聞いた上人は一本歯
の高下駄を履き、勅使を抱え
て空を飛び琵琶湖をひとまた
ぎして御所の庭に降り立ち祈
祷、皇后の病気はたちまち治
ったという話が残って………
(史料、文献に基づいた、大
まじめな天狗、仙人、山の妖
怪神仏に出会う山旅)
▼【目次】
・伊吹山とは
・歴史・開山
・高山植物
・山頂
・神秘の山
・日本武尊伝説
・弥三郎伝説
・伊吹の弥三郎伝説1
・伊吹の弥三郎伝説2
・竹生島伝説
・飛行上人伝説
・三修禅師伝説
・生き仏、播隆さん伝説
・伊吹山データ
・参考文献
▼続きの【本文】を見る▼↓
https://toki.moo.jp/mail-maga/100den/100den09-a4.pdf
(史料、文献に基づいた、大
まじめな天狗、仙人、山の妖
怪神仏に出会う山旅)
▼【目次】
・伊吹山とは
・歴史・開山
・高山植物
・山頂
・神秘の山
・日本武尊伝説
・弥三郎伝説
・伊吹の弥三郎伝説・1
・伊吹の弥三郎伝説・2
・竹生島伝説
・飛行上人伝説
・三修禅師伝説
・生き仏、播隆さん伝説
・伊吹山データ
・参考文献
……………………………
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「日本武尊と飛行上人と弥三郎伝説」
▼【説明概略文】
伊吹山の名は「息吹」から
きているといいます。突然で
すが、伊吹山には三朱沙門飛
行上人という天狗が数百年も
住んでいたといいます。
上人の体重がわずかに三朱
(一朱は一匁の四分の一)。
それほど身が軽く、山河や石
壁を何の苦もなく飛び越えた
ので、飛行上人と呼ばれまし
た。
ある時、都の帝が上人のう
わさを聞き、重い病いに病ん
でいる皇后のため、加持祈祷
(かじきとう)を頼むため使
いを出しました。
勅使がやっと山頂までたど
り着くと、上人は白雲のかか
った屏風のような大岩に足を
組んですわっていました。
勅命を聞いた上人は一本歯
の高下駄を履き、勅使を抱え
て空を飛び琵琶湖をひとまた
ぎして御所の庭に降り立ち祈
祷、皇后の病気はたちまち治
ったという話が残って………
(史料、文献に基づいた、大
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怪神仏に出会う山旅)
▼【目次】
・伊吹山とは
・歴史・開山
・高山植物
・山頂
・神秘の山
・日本武尊伝説
・弥三郎伝説
・伊吹の弥三郎伝説1
・伊吹の弥三郎伝説2
・竹生島伝説
・飛行上人伝説
・三修禅師伝説
・生き仏、播隆さん伝説
・伊吹山データ
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・歴史・開山
・高山植物
・山頂
・神秘の山
・日本武尊伝説
・弥三郎伝説
・伊吹の弥三郎伝説・1
・伊吹の弥三郎伝説・2
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