某月某日 山の伝承に遊ぶ【ひとり画ってん】「南アルプス前衛入笠山・ふたつの清水伝説」
たつの清水伝説」
【概略】
スズランで有名な入笠山は南アルプスの最北の前衛の山。見晴ら
しよい山頂からは霧ヶ峰、蓼科山、八ヶ岳連峰、南アルプス、中央
アルプス、また富士山、秩父連峰、北アルプスまで360度の展望が
望めます。
山名は、山の形が稲を刈り取り束にして重ねた「にお」に似てい
るところからきているそうです。この山は湧き水が豊富なところで、
「首切り清水」、「頼重水」などがあります。
仏平（ぶっぺい）峠の「首切り清水」は昔、高遠藩の金奉行が江
戸に参勤の藩主のもとへ金を届けるために近道をして、この清水で
喉をうるおそうと腹ばいになったところを、後からつけてきた盗賊
に首を切られたという伝説が残っています。
また富士見町若宮から入笠山登山道の「頼重水」という清水は、
諏訪頼重が武田信玄と戦い、敗れて逃れる途中、杖で掘ったところ
に湧いた清水だそうです。
・長野県伊那市と同県富士見町との境。
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- 2019年08月30日
- 未選択
こんな話も大まじめ「天狗にもお経があります」
【概略】
天狗といえば山の妖怪。修験道で修行する行者が、各地の霊山の
天狗を招いて祈念を込める時に唱える「天狗経」というお経があり
ます。室町後期にはすでに唱えられていたものらしいという。
その内容は「南無大天狗小天狗十二天狗有摩那（うまな）天狗数
万騎天狗、先づ大天狗には、愛宕山太郎坊、妙義山日光坊、比良山
次郎坊、常陸筑波法印、鞍馬山僧正坊、彦山豊前坊、比叡山法性坊、
大原住吉剣坊、横川覚海坊、越中立山縄乗坊（しじょうぼう）、富
士山陀羅尼坊（だらにぼう）、
……とつづき、をんあろまや、てんぐすまんきそわか、をんひら
ひらけん、ひらけんのうそわか」と、48の天狗名が出てくるお経
です。
ただこのお経は四国石鎚の行者たちが、あちこちの天狗名を唱え
ているうちに、徐々に出来上がってきたものではないかという。そ
の証拠に近畿以西の天狗が圧倒的に多く、「八天狗」にも登場する
丹沢大山の伯耆坊や、関東東北の有名天狗名が抜けてしまっていま
す。
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- 2019年08月26日
- 未選択
山の民俗伝承ひとり画ってん。「奥多摩本仁田山・平石尾根に迷い込んだごぜ」
「奥多摩本仁田山・平石尾根に迷い込んだごぜ」
【概略】
本仁田山の名はイノシシなどのヌタ場からきているという。ここ
にはこんな悲しい物語があります。昔、一座のみんなに遅れてしま
った瞽女が、鳩ノ巣から峰の集落へ向かって登ってきました。
大根ノ山ノ神の祠のあるところまで来たとき、地元の炭焼きに会
い、道を聞きました。炭焼きはついいたずら心で、自分が降りてき
た別の方向を教えました。瞽女は歩いても歩いても峰の集落に着き
ません。
夜になり霧雨が雨に変わりヨロヨロとしながら、烏帽子型をした
岩のところで力尽きて、眠るように死んでしまったという。
それが本仁田山の三角点から尾根道をちょっと北上、コブタカ山
から川苔山方面へ曲がるあたり、西に向かって平石尾根の平石山先
の「ごぜ岩」だということです。
いまでも雨の日には、岩かげから怨みを込めたような三味線の音
が、か細く聞こえてくるそうです。
・東京都奥多摩町
▼「イラストと本文」は下記からどうぞ。
http://toki.moo.jp//merumaga/octama/oct-09.html
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本仁田山の名はイノシシなどのヌタ場からきているという。ここ
にはこんな悲しい物語があります。昔、一座のみんなに遅れてしま
った瞽女が、鳩ノ巣から峰の集落へ向かって登ってきました。
大根ノ山ノ神の祠のあるところまで来たとき、地元の炭焼きに会
い、道を聞きました。炭焼きはついいたずら心で、自分が降りてき
た別の方向を教えました。瞽女は歩いても歩いても峰の集落に着き
ません。
夜になり霧雨が雨に変わりヨロヨロとしながら、烏帽子型をした
岩のところで力尽きて、眠るように死んでしまったという。
それが本仁田山の三角点から尾根道をちょっと北上、コブタカ山
から川苔山方面へ曲がるあたり、西に向かって平石尾根の平石山先
の「ごぜ岩」だということです。
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- 2019年08月23日
- 未選択
山の伝承ひとり画ってん「丹沢表尾根二ノ塔・日本武尊の足跡」
「丹沢表尾根二ノ塔・日本武尊の足跡」
【概略】
いつなくなったのか、以前は二ノ塔に「日本武尊足跡」の道標が
ありました。道を下ると鳥居のある日本武尊の遺跡に到達します。
その昔、日本武尊が火攻めにあい、草なぎの剣で難を逃れた日本
武尊は相模の国の大山に兵を進めました。しかし、のどが渇きまし
たが水がありません。
兵士たちも、いきも絶え絶えに疲れ果ててしまっています。日本
武尊は、「水無きを憂う」といいながら、そばにあった岩石に乗り
踏みつけました。
すると、大きな岩石の下から清水が湧き出したというのです。こ
れで一同は元気を取り戻したのでした。
この水はどんなに干ばつが続いても水が枯れたことがなく、村人
たちの飲み水として使われたという。村人は、この恩を忘れないよ
う石碑を建てました。
ところが明応７年（1498）に大地震が襲い、清水は一瞬にして埋
まってしまいました。しかしいまでも岩の上に、縦45.5センチ、
横32センチくらいの足跡に似た凹みが残っていて、そこにはいつ
も水が溜っていて旱魃の時でも枯れることがなかったという。
・神奈川県秦野市。
▼「イラスト」と説明文は下記（筆者のページ）でどうぞ。
http://toki.moo.jp/merumaga/tanzawa/tanzawa03.html
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- 2019年08月22日
- 未選択
山の民俗伝承ひとり画ってん。「奥多摩三頭山東峰の祠・三頭御前」
▼【概略】
三頭山の東峰には祠があります。ここにはこんな伝説があります。
昔、三頭山は水戸嶺といっていました。ある時、山が荒れ出し、岩
が飛んでくるような大風が吹きだしました。
これは山の神が怒っているに違いない。村人は、エカツとミトカ
ツという兄弟を占いのため大和の国に向かわせました。その結果、
水戸嶺にオオモノヌシクシカマタ神という神が天下り「山の資材は
村のかて。その恵みに感謝するように」とのお告げ。
村人は早速祠を建て、この神を祀ったところ、山の荒れはピタリ
と止みました。その祠を「鹿留御前社」と呼んでいました。その後、
大和の国に占いに行った兄のエカツも水戸嶺にまつるようになり、
「鹿留御前社」と呼ぶようになり、オオモノヌシクシカマタ神の祠
をいまは「三頭御前」と呼ぶという。
昔は鰐口や矢じも供えられていましたが、いつか紛失してしまっ
たということです。また弟のミトカツも御前山に「鹿止御前社」と
して、まつってあるといいます。
▼「イラストと本文」は下記からどうぞ。
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- 2019年08月11日
- 未選択