山・花・峠の伝説民俗

• 2021年05月11日
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▼「北陸白山・別山からの富士山モドキ」

【概略】
　白山連峰のひとつ別山は、主峰御前峰（2702ｍ）、大汝峰（2684
ｍ）とならんで白山三峰に数えられ、山頂近くにある大岩石に青海
波の波紋が残っていることから「四海浪岳」（「後風土記」）とも呼
ばれます。

　717年（養老元）泰澄大師が白山を開山してより、大師の弟子・
浄定行者が天狗・白山正法坊に化身して守っているといわれます。
山頂直下には別山白山神社があって、白山の地主神・大山祇神（山
の神）をまつってあります。大山祇神は聖観音の垂迹神だとか。別
山とは別の国の山のことですがここでは富士山が望める山の意味だ
そうです。

　９月、なるほど快晴の別山からは山なみの向こうに富士山らしき
山陰が小さく見えます。いつもの堂々とした富士山と違って彼方の
彼方で霞みがち。なんだか遠慮しているような感じに見える山の姿
などとひとり合点。しかし、あとでそれは南アルプスの北岳の姿だ
ということが分かりました。でも形がよく似ているなア。
・石川県白峰村と岐阜県白川村と荘川村との境

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• 2021年05月06日
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▼「房総・保田見嵯峨山」

【概略】
　以前はただの三角点のあるピークだったこの山も里山人気が増す
につれ、県外からも登山服姿の人たちが大勢訪れているという。い
まはりっぱな標識も建っています。

　嵯峨山は、別名毛無山（けなしやま）、保田見山。富津市側では嵯峨
山、南側の鋸南町方面では毛無山と呼んでいたという。また保田見にあ
るので保田見嵯峨山というらしい。これは内房線大貫駅の近くの嵯峨山
と区別するための名前らしい。

　こちらの山は、後嵯峨天皇の第２皇子（事実上の長子）で、鎌倉幕府６
代将軍であった宗尊親王が、鎌倉時代中期の弘長２年（1262年）に房
総に来遊。奈良吉野を懐かしがり、吉野のサクラを植えたり寺社を建てた
りして吉野を模して吉野郷といわれるようになったという。

　その時皇子が父を偲んでつけたものという。近くの「水仙ピーク」は近
隣の農家が出荷用にスイセンを栽培しています。江戸中期からこれを
とって売っていたという。
・千葉県鋸南町と富津市との境。


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• 2021年04月26日
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けふも山の与太ばなし「奥武蔵子の権現・子の聖と妖怪」

【概略文】
　子ノ権現というのは子ノ聖（ひじり）のことだそうです。「子（ね）
ノ権現」の「子（ね）ノ聖（ひじり）」と続きます。これにはいわ
くがあるのだそうです。

　平安時代初期、紀伊の国というからいまの和歌山県に阿字長者と
いう女性がいました。この人がある夜、神から剣を口の中に突き通
された夢を見ました。すると処女でありながら懐妊したというので
す。

　そして、十二支の子（ね）の年の、子（ね）の月の子（ね）の日、
子（ね）の刻に出産。生まれたのが子（ね）ノ聖（ひじり）だとい
う。子ノ権現の寺の「子（ね）づくし」縁起によると、子の聖はそ
の後東北の羽黒山に遊行、聖地を求めて般若経を空に投げました。

　するとお経は、遠～く埼玉県奥武蔵のいまでいう「子の山」に落
ちました。子の聖はお経が放つ光りを頼りにやってきて堂宇を創建
しようとしました。あわてたのはここに巣をくう悪魔どもです。

　「聖」が寝ている間に山に火をつけ火事をおこします。しかし天
竜が現れ、雨を降らし、子の聖を助けたという。実はこの山火事は、
子ノ聖をねたんだ近くの高山不動の仕業だとも伝えています。
・埼玉県飯能市


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• 2021年04月14日
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「表尾根登山口・護摩屋敷橋の名水」

【概略文】
　丹沢でおなじみのヤビツ峠。バスの終点の峠から車道を北西に進
むと、富士見橋先に全国名水百選に指定された「湧水丹沢の水」が
あります。ここは「護摩屋敷橋」というところ。

　昔、八菅山（本山派）の山伏たちが身を清め、護摩をたいて修行
したところだいいます。この水は近くの富士見山荘の先代石田海蔵
という人が開発したものを丹沢の水を守る会から、秦野市役所が引
き継ぎ管理しているという。

　丹沢の山地と、渋沢丘陵にはさまれた秦野盆地は丹沢から流れ出
した土砂が埋まり、砂礫層が厚くなっていて、降った雨の大半が地
下水になり、ミネラル分をたくさん含んだ湧き水になってあちこち
から湧出しています。

　これらの水は1985年（昭和60）、環境庁の調査検討会が判定する
「全国名水百選」に選定され、地酒やミネラルウォーターに利用さ
れています。
・神奈川県秦野市

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